阅读下列材料：   材料一 欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先各处恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，

阅读下列材料：   材料一 欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先各处恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心、成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。   材料二 下列两幅图分别是清朝和民国时期的妇女绣花鞋。

（1）断发易服放足目的：革除陋习，开启民智，变法 。 （2）辛亥革命 、戊戌变法 。 （3）改革开放，生产力发展，生活水平提高，思想解放，审美水平提高。 （4）习俗变化和经济发展分不开，同时代要求一直，社会革命 。
康有为首的维新派“托古改制”，以“儒学救国”，表明其对儒学的态度是
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A、反对　　　　 B、继承　　　　 C、吸收　　　　 D、利用
材料一昔彼得为欧洲所摈，易装游法，变真而遂霸大地。日本为俄美所迫，步武泰西，改弦而雄视东方。此二国者，其始遭削弱与我同，其次后底盛强与我异。闻日本地势近我，政俗同我，成效最速，条理尤详，取而用之，尤易措手。
——汤志鈞编《康有为政论集》
根据材料一，概括指出康有为的主要观点。
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19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是
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A．提倡“师夷长技以制夷”　　　　　　 B．猛烈批判儒家传统道德 C．从学习西方科学技术转向宣传民主共和 D．把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合
马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点是评价
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A、***思想 B、康有为的维新变法思想 C、孙中山的旧三民主义 D、新文化前期的指导思想
19世纪末，资产阶级维新派康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛事即君主立宪制阶段。他这一做法的目的是
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A、恢复儒学的正统地位 B、为维新变法寻找历史依据 C、纠正传统儒学的不足 D、以儒学作为变法的指导思想