阅读下列材料：材料一 布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，即不惊人，自可避祸。 ——康有为《孔子改制考》材料二 二千年来君臣一伦，尤为黑暗否塞，无复人理，沿及今

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阅读下列材料：
材料一 布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，即不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料二 二千年来君臣一伦，尤为黑暗否塞，无复人理，沿及今兹，方愈剧矣!
——谭嗣同《仁学》
材料三 天演者，西国格物家言也……以为天不可独任，要贵人以持天……使人治日即乎新，而后其国永存，而种族赖以不坠，是之谓与天争胜。而人之争天而胜天者，又皆天事之所苞，是故天行人治，同归天演。
——吴汝纶《天演论·序》
请回答：
(1)依据材料一，概括康有为变法思想有何特点?
(2)依据材料并结合所学知识分析谭嗣同、严复的维新变法主张有何异同?

答案

(1)康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合来宣传维新变法的思想
(2)相同点： 都反对封建专制制度和封建思想，主张维新变法。不同点：谭嗣同侧重抨击“君为臣纲”，具有民主革命的思想色彩；严复借用达尔文的进化论，阐明维新变法的重要性和必然性。

解析

康有为、谭嗣同、严复在维新思想宣传中，都反对封建制度，主张变法维新，但在政治主张上各有侧重，宣传方式有所不同。