孙中山说:“井田之制,即均产主义之滥觞(喻指发源);而累世同居,又共产主义之嚆矢(喻指先声),足见我国人民之脑际,久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之

孙中山说:“井田之制,即均产主义之滥觞(喻指发源);而累世同居,又共产主义之嚆矢(喻指先声),足见我国人民之脑际,久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之

题型:不详难度:来源:
孙中山说:“井田之制,即均产主义之滥觞(喻指发源);而累世同居,又共产主义之嚆矢(喻指先声),足见我国人民之脑际,久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之幸福,当先谋人类生存;既欲谋人类之生存,当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳。”下列能反映这一思想的是
A.“联和苏俄、联和共产党”B.“涤二百六十年之龌龊,复四千年之祖国”
C.“就算汉人为君主,也不能不革命”D.“改良社会经济组织,核定天下地价”

答案
D
解析

试题分析:本题主要考查学生阅读史料,获取有效信息的能力,依据材料中“井田之制,即均产主义之滥觞”“当先谋人类生存”“当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳”可以得出材料中孙中山主要强调的是民生的问题,由此可以直接排除ABC,而D属于孙中山三民主义中民生的内容,故选D。
举一反三
1918年,孙中山著《孙文学说》指出:“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是(  )
A.驱除鞑虏B.创立民国
C.平均地权D.扶助农工

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20世纪初,《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国(  )
A.政党力量多元化B.政权更替频繁
C.社会思潮演进加快D.民主革命任务完成

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1923年,孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”其中“因袭吾国固有之思想者”主要是指
A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.民主主义

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孙中山说:“海军实为富强之基。彼美英人常谓,制海者,可制世界贸易;制世界贸易,可制世界富源;制世界富源者,可制世界即此故也。”据此可知孙中山
①认为加强海防有利于国防建设 ②注意到海洋连接世界市场的重要价值
③主张中国通过兴海权称霸世界 ④认为兴海权有利于中国的现代化发展
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

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1895年,中国有三个人各自做出自己一生中最重要的选择:康有为选择了变法,孙中山选择了革命,张謇选择了实业。这三个人的共同目标是
A.推翻清政府的统治B.实行君主立宪制
C.挽救中华民族危亡D.建立民主共和国

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