“故视人之室若其室，谁窃？视人之身若其身，谁贼？……视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？”持此种观点的思想家是A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子

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“故视人之室若其室，谁窃？视人之身若其身，谁贼？……视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？”持此种观点的思想家是

A．孔子	B．孟子
C．荀子	D．墨子

答案

解析

试题分析：材料核心内容是“兼爱”的观点，兼爱是墨子的观点。做为社会下层的墨子认为，春秋战国时期之所以战乱频仍，社会失范，在于人与人之间不相爱，自私自利，这是乱世之因。因此，D项正确。

举一反三

秦以三晋法家指导政治，汉初黄老学说显示了南方楚文化的影响，而汉武帝时期的儒家独尊，则是东方齐鲁文化的胜利。这说明秦汉时期

A．统治者的偏好决定政策走向	B．儒家思想始终占据统治地位
C．忠孝仁义是百家的共同观点	D．帝国的政治文化渐趋定型

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（15分）【中外历史人物评说】
材料 “我觉得他（陈独秀）的最后思想——特别是对于民主自由的见解，是他‘深思熟虑了六七年’的结论，很值得我们大家仔细想想”；他的“最后见解”“是独秀自己独立思想的结论，实在是他大觉大悟的见解”；陈独秀写的《我的根本意见》，已把“民主政治的真实内容”，看得更透彻了，这便是“一切公民（有产的与无产的：政府党和反对党），都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。他更申说一句：特别重要的是反对党派之自由。在这十三个字的短短一句话里，独秀抓住了近代民主政治的生死关头。近代民主政治与独裁政制的基本区别就在这里，承认反对党派之自由，才有近代民主政治，独裁制度就是不容许反对党派之自由。”
——胡适《<陈独秀最后对于民主政治的见解（论文和书信）>序》
（1）根据材料概括指出陈独秀和胡适思想的共同处。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，在二者中择其一简评其在新文化运动中的贡献。（9分）

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右图为《点石斋画报》描绘的某仕宦家庭春游的场景。对该图片的解读正确的是

①节日休假已成法定
②等级身份差别依然存在
③新旧交通工具并行
④城市亮化悄然兴起

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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1954年《中华人民共和国宪法》序言指出：“中华人民共和国的人民民主制度，也就是新民主主义制度，保证我国能够通过和平的道路消灭剥削和贫困，建成繁荣幸福的社会主义社会。”对此解读正确的是

A．完善的民主政治制度已经建立	B．和平改造所有制的指导方针正式确立
C．我国已进入社会主义初级阶段	D．新民主主义是社会主义的过渡阶段

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1950年《中苏友好同盟互助条约》的签订是新中国落实

A．捍卫和平与主权的“一边倒”外交方针

B．“一边倒”和“另起炉灶”的外交方针

C．“打扫干净屋子再请客”的外交方针

D．和平共处五项原则和“求同存异”的方计

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