(15分)【近代社会的民主思想与实践】材料一 中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则,是从西方输入的。中
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】 材料一 中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则,是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”,最初也是把它说成与“三代法度”相符,与“君主”掺和在一起,视为“君民共主”甚至“为民做主”。 ——摘自马克壵主编《世界文明史》(下) 材料二 孙中山在广州,曾系统地演绎了他的理想:中国应有一个民治、民有、民享的国家,而其政府则在三权鼎立的模式外,还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权(御史纠弹)与人事权(考试与督责)。 ——摘自许倬云《历史大脉络》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出当时中国人对民主的认识及其成因。(8分) (2)材料二孙中山的民主思想较之材料一有何不同?(4分)这说明了什么?(3分) |
答案
(1)认识:将中国传统“民本”思想与近代西方民主思想混为一谈。 成因:民族资本主义发展尚未成熟;传统政治文化影响仍然巨大;对西方民主的认知有限。 (2)不同:对西方民主有了较全面的认识;以中国传统政治文化来弥补西方民主模式的不足。说明:民主思想的传播和发展不会一帆风顺;传统文化与外来文明可以相互借鉴;孙中山政治视野广阔,善于学习,勇于创新。 |
解析
试题分析:第(1)题认识从材料中归纳提炼;原因可以从近代中国社会环境如经济、阶级、传统文化的影响等方面分析。在经济上民族工业发展还比较薄弱,尚未进行思想领域里的启蒙运动,并不了解自由平等天赋人权等内容,对西方民主的认识有限。第(2)题将材料二“中国应有一个民治、民有、民享的国家”对比材料一分析其不同;从民主思想的传播历程、中西文化的碰撞与交融、孙中山个人的品质等 度谈认识,认识到中国的民主政治的发展不是一帆风顺的,是一个渐进的过程。 |
举一反三
提出:“天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也。”观点的中国古代思想家可能是 |
孔子曾提出过“君子和而不同”的思想,意思是“和谐而又不千篇一律,不同而又不互相冲突”,运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例有( )A.第一次国共合作实现 | B.欧洲共同体成立 | C.万隆会议的圆满成功 | D.北约成立 |
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自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是( )A.宗法血缘制度逐渐瓦解 | B.仁政理念深入人心 | C.程朱理学成为统治思想 | D.陆王心学日益兴起 |
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电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是( )A.思想界出现了“百家争鸣”的局面 | B.原先地位低的“士”阶层开始崛起 | C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 | D.“学在官府”导致墨家不能办私学 |
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智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在;我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么;因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看,下列关于智者学派的评述错误的是( )。A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实 | B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试 | C.使哲学真正成为研究“人”的学问 | D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来 |
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