“故明主之治国也,众其守而重其罪,使民以法禁而不以廉止。……明主知之,故不养恩爱之心,而增威严之势。”材料中的观点属于 A.老子B.孔子C.孟子D.韩非
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“故明主之治国也,众其守而重其罪,使民以法禁而不以廉止。……明主知之,故不养恩爱之心,而增威严之势。”材料中的观点属于 |
答案
D |
解析
试题分析:“使民以法禁而不以廉止” “明主知之,故不养恩爱之心,而增威严之势。”可见体现了法家的主张,主张君主要以法治国,法、术、势相结合,以绝对的权威震慑臣民,A属于道家,BC属于儒家,D属于法家。 |
举一反三
春秋战国诸子百家著述各异,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对于以上三位学者的主张,以下说明何者较为适当A.三者都站在维护统治者利益的立场 | B.三者都是基于维护农民利益的立场 | C.三者都是以精耕细作的小农经济做考虑 | D.三者都是以重视发展商品经济做考虑 |
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“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是 ‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句,体现了百家争鸣时期A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 | B.关注民生、注重和谐的儒家思想 | C.以改革促发展的法家思想 | D.“无为而治”的道家思想 |
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三个人的学说的共同之处不包括A.仁是与万物俱生的 | B.“天理”是万物的本源 | C.把天理和伦理道德相联系 | D.宇宙便是吾心 |
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汉武帝问策贤良,董仲舒对曰 :“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。一《汉书·董仲舒传》A.指出了汉武帝弱点 | B.违背了汉武帝初衷 | C.触犯了汉武帝忌讳 | D.迎合了汉武帝意愿 |
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“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A.罢黜百家,独尊儒术 | B.天子受命于天,天下受命于天子 | C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 | D.与天同者大治,与天异者大乱 |
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