春秋战国诸子百家著述各异,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对于以上三位学者的主张,以
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春秋战国诸子百家著述各异,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对于以上三位学者的主张,以下说明何者较为适当A.三者都站在维护统治者利益的立场 | B.三者都是基于维护农民利益的立场 | C.三者都是以精耕细作的小农经济做考虑 | D.三者都是以重视发展商品经济做考虑 |
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答案
C |
解析
试题分析:墨子提倡节用,在节俭的同时更注重增收,并把此法看做是治国安邦的必要措施。他强调人民要「强力从事」,要农民加强生产,发展经济,提倡精耕细作,如此才能积极创造社会财富,努力营造社会的安定和繁荣;孟子强调划定土地经界,给农民一块属于自己的土地,如此便可提高农民的耕作动机,达到精耕细作的小农经济;商鞅变法主张开垦荒地,制定阡陌,承认土地私有制,鼓励农民生产。三者都是以精耕细作的小农经济作为考虑,只是各有不同的论点及做法。 |
举一反三
“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是 ‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句,体现了百家争鸣时期A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 | B.关注民生、注重和谐的儒家思想 | C.以改革促发展的法家思想 | D.“无为而治”的道家思想 |
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三个人的学说的共同之处不包括A.仁是与万物俱生的 | B.“天理”是万物的本源 | C.把天理和伦理道德相联系 | D.宇宙便是吾心 |
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汉武帝问策贤良,董仲舒对曰 :“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。一《汉书·董仲舒传》A.指出了汉武帝弱点 | B.违背了汉武帝初衷 | C.触犯了汉武帝忌讳 | D.迎合了汉武帝意愿 |
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“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A.罢黜百家,独尊儒术 | B.天子受命于天,天下受命于天子 | C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 | D.与天同者大治,与天异者大乱 |
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中国古代帝王的典型形象是:“一手捧着儒家经典,宣示教化;一手高举法家利剑,厉行专制。”这种帝王的典型始于 |
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