阅读下列材料:材料一 哲学家们在晚周(注:春秋战国)时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。——[美]泊恩斯等《世界文明史》材料二 其实儒家思想
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阅读下列材料: 材料一 哲学家们在晚周(注:春秋战国)时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。 ——[美]泊恩斯等《世界文明史》 材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。 ——费正清《中国——传统与变迁》 材料三 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。 ——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》 (注:黄宗羲在《明夷待访录》中认为 “世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四《与人书二十五》中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉! ”) (1)依据所学知识,指出晚周时期儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”?(6分) (2)如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者在改造儒家思想方面提出了怎样的主张?(5分) (3)依据材料三说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息?分析这些“时代信息”出现的背景。(9分) (4)以孔子为代表的儒家思想历经2000多年,虽多次经受冲击,但仍流传至今。根据你所学知识,试分析其原因。(6分) |
答案
(l)孔子:仁和礼;为政以德。孟子:仁政;民贵君轻;荀子:仁义、王道;君舟民水。(6分) (2)胜利:汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位。(2分)提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。(3分) (3)时代信息:抨击君主专制;倡导经世致用;提出工商皆本。(3分)背景:商品经济发展,资本主义萌芽出现;君主专制达到顶峰,政治腐败。(6分) (4)原因:儒家思想自身与时俱进,不断适应时代的要求;历代统治阶级的重视;历代儒学家的努力。(6分) |
解析
试题分析:(1)问题一中“稳定社会和安抚人心的原则”是指春秋战国时期儒家的政治主张,结合所学史实可直接归纳出如下内容:孔子主张仁和礼,为政以德;孟子主张仁政,民贵君轻;荀子主张仁义、王道和君舟民水。(2)结合所学内容可知“儒家思想取得胜利”是指汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家、独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位;汉代学者在改造儒家思想是指董仲舒提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”等内容,这些内容不仅迎合统治者的需要,也即儒学本身神秘化。(3)从材料三文字中可以直接归纳出明末清初三大著名思想家的主张,即黄宗羲抨击君主专制和主张工商皆本;顾炎武倡导经世致用;他们提出这些新主张的时代背景是:商品经济发展,资本主义萌芽出现;君主专制达到顶峰,政治腐败。(4)以孔子为代表的儒家思想历经2000多年,虽多次经受冲击,但仍流传至今说明儒家思想具有强大的生命力,也足以代表中国传统文化的主流思想,结合所学可知其具有强大生命力的原因是:儒家思想自身与时俱进,不断适应时代的要求;历代统治阶级的重视;历代儒学家的努力。 |
举一反三
阅读下列材料,回答问题。(26分) 材料一
时间
| 王韬的主要活动
| 1849年
| 受英国传教士邀请,入英人所办墨海书馆工作
| 1862年
| 因上书太平天国一事被清廷发现并追缉,在英国驻沪领事帮助下逃亡香港。滞港期间,协助英华书院将十三经译为英文,兼任香港《华字日报》主笔
| 1867年
| 漫游法英等国,应邀前往牛津大学、爱丁堡大学作学术演讲
| 1874年
| 在香港集资创办《循环日报》,评论时政
| 1879年
| 应日人邀请,前往日本考察四个月,写成《扶桑游记》
| 1886年
| 主持上海格致书院,推行西式教学
| 1894年
| 孙中山拜见王韬,王韬为孙中山修改《上李傅相(李鸿章)书》
| 材料二 由本以治末,洋务之纲领也。欲明洋务必自此始。 ——王韬《弛园文录外编》 材料三 论者徒夸其水师之练习,营务之整顿,火器之精良,铁甲战舰之纵横无敌,为足见其强;工作之众盛,煤铁之充足,商贾之转输负贩及于远近,为足见其富,遂以为立国之基在此,不知此乃其富强之末,而非其富强之本也!英国之所恃者,在上下之情通,君民之分亲,本固邦宁,虽久不变。 ——王韬《纪英国政治》 (1)据材料一,说明王韬生活的时代背景并概括其主要贡献。(12分) (2)概括材料二观点并作简要评价。(8分) (3)与材料二相比,材料三中王韬的思想发生了什么变化?结合材料一,指出其原因。(6分) |
紫禁城坐落在北京城南北中的轴线上,其中太和殿又是中轴线上最高大的建筑,皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这样的建筑理念体现的实质是 A.皇权至上 | B.建筑功能齐全 | C.天人合一 | D.国家大一统 |
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胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观(八荣八耻),其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的 A.荀子的“制天命而用之”的思想 | B.墨子的“兼爱”思想 | C.庄子的辩证法思想 | D.韩非的法术势相结合的思想 |
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《管子•任法》说:“有生法,有守法,有法于法。夫生法者君也,守法者臣也,法于法者民也”。其“法治”思想的实质是 A.法律体现人民意志保护人民利益 | B.用法律约束每个人的行动 | C.法律是君主专制主义统治的工具 | D.体现中国古代的民主思想 |
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2007年9月28日上午,以“同祭先师,共享和谐”为主题的祭孔大典在山东曲阜隆重举行,“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。五句《论语》经典不包括 A.己所不欲,勿施于人 | B.德不孤,必有邻 | C.民为贵,君为轻 | D.礼之用,和为贵 |
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