“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的解释不正

题型：不详难度：来源：

“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的解释不正确的是

A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说

B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说

C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具

D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去

答案

D

解析

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，汉武帝尽管接纳了董仲舒的建议实行“罢黜百家，独尊儒术”，但实际上依然重视法家思想在治国中的重要作用，所以A B C三项说法正确符合史实，D项说法错误，此时儒家思想处于独尊地位不可能沦为法家的附庸，所以答案选D。