北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（）①天地之间有“理”，还有“气” ②

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北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（  ）
①天地之间有“理”，还有“气”  ②理就是天理，天理是宇宙万物的本原
③天下万物都可以用理来解释     ④要穷理就必须在“物”外求“心”

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

答案

解析

试题分析：本题考查阅读材料，理解获取信息的能力，“万物皆只是一个天理，已何与焉？”指的是理是万物的本源，“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”指的是万物都有其规律，都可以用理来解释。材料中并没有体现关于“气”的叙述，由此分析可知，①和④不合题意，排除ACD。故选B。

举一反三

梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是 ( )

A．统治者利用宗教大力维护自己的统治

B．宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神

C．儒家思想成为维护封建统治的工具

D．中国君主专制根深蒂固

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苏格拉底说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢？”“智慧意味着自知无知”知道的越多，才知知道的越少。”有关苏格拉底的说法正确的是 ( )

A．认为世间没有客观的评价标准和永恒的真理

B．法律道德对人的约束力是相对的

C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D．唯一真实的世界是永恒存在的理念世界

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（15分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一  在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”
——马克壵  《世界文明史》
材料二　雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极影响。
——《卓尔不群的雅典》
材料三：古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。
材料四：  罗马法为后世提供了宝贵的参考经验。罗马共和国特设一种审理公职人员贪赃枉法、以权谋私等重大刑事案件的法院，实质上就是陪审法院。罗马实行一种“保护人制度”。保护人可以替被告发言，反驳控告人提出指控。罗马法中有句名言，即“没有告诉人就没有法官”。
请回答：
（1）结合所学知识，解读材料一中“男人就是城邦”的内涵。（2分）

时期	政治机构	职能
伯里克利时代	公民大会
		公民大会的附属机构
	民众法庭

（2）据所学知识，在下表格中填写相应的内容。(3分)
（3）根据所学知识并结合材料二，指出雅典民主政治对近代西方的政治文明建设提供了哪些宝贵
经验？(4分)
（4）据材料三归纳罗马法包含的基本原则。（3分）材料四所述内容演变为今天的哪些法律制度和原则？（3分）

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下面四幅关于中国历史上皇权势力的消长图，哪一幅是正确的（）

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读下表。表中年代I到年代Ⅱ数据变化所反映的历史现象是

	外国商品进口中国数量（单位：万两）		中国外贸赤字（单位：亿两）	中国新设工厂数（单位：家）
	英国	德国	中国外贸赤字（单位：亿两）	中国新设工厂数（单位：家）
年代I	9600	2800	1．66	79
年代Ⅱ	4900	0	0．16	132

A．鸦片战争后通商口岸的开放 B．洋务运动期间近代工业兴起
C．清政府放宽对民间设厂限制 D．民国初年民族工业短暂春天

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北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（ ）①天地之间有“理”，还有“气” ②