古人强调“父母在,不远游,游必有方。”这一思想观念源自哪一学派A.儒家B.道家C.墨家D.法家
题型:不详难度:来源:
古人强调“父母在,不远游,游必有方。”这一思想观念源自哪一学派 |
答案
A |
解析
试题分析:材料“父母在,不远游,游必有方”体现的是孝道、忠孝的观念,这是儒家思想,故选A。B项强调的是人与自然的关系,在政治上主张无为而治;C项主张兼爱、非攻;D项主张用严刑峻法来维护君主的统治。 |
举一反三
梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是A.宗法血缘关系 | B.君权神授思想 | C.儒家传统道德 | D.法家治国精髓 |
|
中国古代有“虎溪三笑”的典故,讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时A.诗歌创作呈现繁荣景象 | B.佛教开始传入中国 | C.三教合一的发展趋势 | D.绘画风格以写实为主 |
|
***指出:“如果 60 年代以来,中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。”对***的这段话理解准确的有 ①说明尖端科技的发展在我国社会主义建设和国际关系中影响巨大 ②当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐,实际是科技力量的竞争 ③“两弹一星”提高了中国的国际地位,扩大了国际影响 ④科技事业的发展促进了我国社会生产力的发展和综合国力的提高 |
下列思想家及主张中,对应正确的是( )。 ①老子:制天命而用之;天行有常 ②孔子:恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人 ③墨子:兼相爱,交相利 ④韩非子:不期修古,不法常可;事异则备变 ⑤荀子:无为而治 ⑥庄子:民为贵,社稷次之,君为轻 |
汉武帝大力推行“罢黜百家,独尊儒术”政策,秦始皇大搞“焚书坑儒”,实际上这两件事的根本着眼点有着惊人的一致。你认为这“惊人的一致”应该是( )。A.压制知识分子 | B.完善法律机制 | C.满足个人喜好 | D.加强君主专制 |
|
最新试题
热门考点