清人戴震曾说过:“酷吏以法***人,后儒以理***人”,“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对此理解最准确的是A.批判了清政府残酷的“文字狱”B.批判了
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清人戴震曾说过:“酷吏以法***人,后儒以理***人”,“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对此理解最准确的是A.批判了清政府残酷的“文字狱” | B.批判了理学对人自然欲求的扼*** | C.认为人们可以违法但绝不能背理 | D.认为理学有利于维护专制统治 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题通过史料考查对宋明理学消极性的准确理解能力,属于程度性选择题,解题时需要抓住关键词“最准确”。材料大意为:人死于法的,有人可怜,而死于理的,却没有人可怜。实为批判理学压抑、扼***人们的自然欲求,束缚人们思想的弊端,所以B为正确答案。ACD的表述均不合题意。 |
举一反三
下表是1920—1936年在中国投资的工业资本中中国资本与外国资本的产值及比重(货币单位:亿元)
| 1920年
| 1936年
| 1920~1936年平均增长/%
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| 产值
| 比重/%
| 产值
| 比重/%
| 中国资本
| 6. 61
| 44.8
| 26. 09 | 63.2
| 9.0
| 外国资本
| 8.13
| 55.2
| 15. 16
| 36.8
| 3.9
| 合计
| 14.74
| 100.0
| 41. 25
| 100.0
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| 对表格解读正确的是 A.这一时期外国资本始终占主导地位 B.这一时期列强放松了对中国的经济侵略 C.这一时期中国资本增长率超过外国 D.中国资本增长的前提是社会和平稳定 |
《通典》记载:阳嘉元年,尚书令左雄改察举之制,侍中张衡上疏曰:自初举孝廉,到今二百年,必先孝行;行有馀力,乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限,虽有至孝,不当其料,所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指( )A.孝、廉的选官标准 | B.门第族望的推选依据 | C.科举考试的办法 | D.解决实际问题的能力 |
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某同学在研究性学习活动中找到了以下四幅图片,请为其命名恰当的主题词 ( )
A.资本主义代议制度的确立及扩展 | B.近代世界政治文明的多样性 | C.近代西方议会制度的确立 | D.由封建专制到民主政治的趋势 |
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下图是2010年上海世博会的吉祥物海宝,它体现了中国传统文化“上善若水”的理念。下列与“上善若水”观点最一致的是
A.是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端 | B.君使臣以礼,臣事君以忠 | C.国家昏乱,则语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则语之“节用”“节葬” | D.夫唯不争,故天下莫能与之争 |
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辽宁省铁岭市在1988年第一次村委会换届选举中,有876个村由村民直接提名确定候选人,实行了民主选举。该事件A.是《中华人民共和国村民委员会组织法》实施的结果 | B.完善了地方人民代表大会制度 | C.推动了农村基层民主选举制度的实施 | D.健全和发展了民族区域自治制度 |
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