被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身的是A．亚里士多德B．爱因斯坦 C．苏格拉底D．梭伦

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被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身的是

A．亚里士多德

B．爱因斯坦

C．苏格拉底

D．梭伦

答案

解析

试题分析：依据所学，被称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身的是苏格拉底；亚里士多德被称为师百科全书式人物；爱因斯坦提出的相对论构成了现代物理学的框架；梭伦是古希腊的改革家，梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。故本题选C。

举一反三

现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是

A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成

B．标志着现代化的形成

C．为资产阶级革命做了充分的舆论准备

D．确保了资本主义代议制的逐步建立

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“……天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏刑罚之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也……”向当朝统治者提出该主张的是

A．孟子

B．李斯

C．董仲舒

D．李贽

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（24分）阅读以下材料，回答问题。
材料一英国的战略家富勒说：1588年西班牙舰队的失败就好像一个耳语一样，把帝国的秘密送进了英国人的耳朵，那就是在一个商业的时代，赢得海洋要比赢得陆地更为有利。
------摘自戴旭《海权决定大国兴衰》
材料二中国兵船甚少，岂能往堵敌国海口？上策固办不到，欲其自守，亦非易言。自奉天至广东，沿海延袤万里，口岸林立，若必处处宿以重兵，所费浩繁，力既不给，势必大溃。惟有分别缓急，择尤为紧要之处，如直隶之大沽、北塘、山海关一带，系京畿门户，是为至要；江苏吴淞至江阴一带，系长江门户，是为次要。盖京畿为天下根本，长江为财赋奥区,但能守此最要、次要地方,其余各省海口边疆略有布置，即有挫失，于大局尚无甚碍。
-------摘自李鸿章《李文忠公全书·奏稿》卷二十四
（1）结合材料和所学知识，分别概括中英两国海权思想产生的历史背景和目的。（8分）
（2）中英两国海权思想的实践在19世纪产生了怎样截然不同的结果？试分析其原因。（16分）

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“汉封侯，宋封王，明封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。”关羽从三国时代勇冠三军但又功败垂成的武将到宋代之后逐渐发展为全国性崇拜的“关圣帝君”，这一文化现象出现的政治因素是

A．民间英雄崇拜的情结和通俗文艺的影响

B．统治者利用关羽以宣扬忠义

C．宋代士大夫对关羽的道德塑造

D．三教合一的文化发展趋势

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有论者认为，鸦片战争不但打开了中国的国门，而且打开了中国妇女走出中世纪的大门。你认为“打开了中国妇女走出中世纪的大门”的武器是：

A．坚船利炮

B．洋纱洋布

C．自由平等的观念

D．欧洲风俗习惯

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