阅读材料，回答问题。（8分）材料一 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗

题型：不详难度：来源：

阅读材料，回答问题。（8分）
材料一 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。——《摩奴法典》
材料二 奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相。——释迦牟尼
问题：
（1）材料一反映了古代印度的什么制度？
（2）《摩奴法典》主要维护的是哪些特权阶层的利益？
（3）材料二实质上反映了印度佛教的什么主张？
（4）结合材料一、二和所学知识，说明佛教在当时的印度社会广泛传播的原因。

答案

（1）种姓制度（1分）
（2）婆罗门和刹帝利（2分）
（3）众生平等（1分）
（4）人们对种姓制度的不满（2分）；佛教宣扬“众生平等”（2分）

解析

试题分析：（1）从材料一的文字内容中可看出其反映的是印度严格的种姓制度。（2）材料一中文字“首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切”说明了《摩奴法典》主要维护的是印度社会上层等级的利益即婆罗门和刹帝利。（3）材料二的内容实质反映了佛教主张众生平等。（4）结合材料一、二内容可以说明佛教在当时的印度社会广泛传播在于其宣扬“众生平等”，迎合了人们对种姓制度的不满。
点评：印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。其特点是一是各等级职业世袭，父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚，严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有参加宗教生活的权利。四是各等级在法律上是不平等的。