“礼教始行,渊溯春秋,谁挚五常规伦理;儒风独树,麾开汉武,公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指(   )A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明

“礼教始行,渊溯春秋,谁挚五常规伦理;儒风独树,麾开汉武,公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指(   )A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明

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“礼教始行,渊溯春秋,谁挚五常规伦理;儒风独树,麾开汉武,公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指(   )
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明

答案
B
解析

试题分析:从材料中“挚五常规伦理”“儒风独树,麾开汉武”可知是董仲舒。汉武帝时,董仲舒提出“大一统”思想,主张“罢黜百家,独尊儒术”,从而确立了儒家思想的独尊地位。本题选B。
点评:关于西汉时期董仲舒创立的新儒学,着重会考查其学说如何适应了时代的需要。董仲舒为了适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张;为了加强君权的需要,提出“天人合一”和“天人感应”学说;为了维护统治秩序,提出“三纲五常”的道德标准。
举一反三
文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣的相似之处是(   )
A.都处于封建社会初步形成的铁器时代B.矛头都指向奴隶制残余
C.都在政治制度、思想文化方面提出了新内容D.都在思想领域中重视人的作用

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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项有利于新兴地主阶级的发展
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”

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历史上的南宋文天祥在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学

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历史学家钱乘旦说:“一个人,在宏大历史体系中他是政治家、英雄,功勋卓著;在社会生活场面中他只是一个男人……在女性主义解释体系中他是男性话语霸权的典型代表,是暴君。”这段话最能表明
A.历史解释体系的多元化B.历史解释具有随意性
C.历史发展的多样性D.历史人物的可塑性

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应日本要求,七国集团于2011年3月18日联手干预外汇市场,以遏制日本大地震后日元对美元的急剧升值势头。这主要是由于
A.日本大地震对日本经济造成了重创
B.经济全球化使各国经济相互依赖程度加深
C.当前世界已经形成以美国为主导的多极化格局
D.各国自觉、主动地帮助日本抗震救灾

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