商朝的历史之所以被史学界认为是“信史”,是由于A.殷墟甲骨文的发现B.文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证C.大量青铜器的出土D.铁制农具的出土
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商朝的历史之所以被史学界认为是“信史”,是由于A.殷墟甲骨文的发现B.文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证C.大量青铜器的出土D.铁制农具的出土
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商朝的历史之所以被史学界认为是“信史”,是由于
A.殷墟甲骨文的发现
B.文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证
C.大量青铜器的出土
D.铁制农具的出土
答案
B
解析
略
举一反三
(12分) 儒家文明
实际上他(汉武帝)和他的近臣们将所谓儒术扩展之后又延长,以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。
——黄仁宇《中国大历史》
问题:(12分)
(1)儒家思想在政治上的表现就是中央集权。孔子的思想为何有利于中央集权?(4分)
(2)从汉武帝开始,他的近臣是怎样将儒术扩展到中央集权的官僚政治中去的?(6分)
(3)“汉武帝与近臣对儒术的扩展”对中国政治产生了怎样的影响?(2分)
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韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论,是法家思想的集大成者,后世称为“韩子”或“韩非子”。秦王赢政读了他的文章后,极为赞赏。在其思想理论中,法、术、势是其主要核心,在图中寓意“法”的应该是
A.车轮
B.车架
C.马鞭
D.马匹
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从下列中国近代民族火柴业的一组商标中你能得到的信息有
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“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法。”下列表述能体现这一观点的是
A.天地之阴气起,而人之阴气应之而起
B.天行有常,不为尧存,不为桀亡
C.天能谴告人君,则亦能故命圣君
D.
天人之际
,合而为一
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同1949年相比,1952年全国工农业总产值增长77.5%,全国职工平均工资增长约70%,农民收入增长30%以上。据此判断,下列说法错误的是
A.社会趋于稳定是经济恢复的重要条件
B.为大规模经济建设创造了条件
C.反映了社会主义制度的优越性
D.资本主义工商业发挥了积极作用
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