成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是A.儒家的“仁政”思想B.道家的黄老之学C.墨家的“兼爱”思想D.法家的法治思想

成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是A.儒家的“仁政”思想B.道家的黄老之学C.墨家的“兼爱”思想D.法家的法治思想

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成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是
A.儒家的“仁政”思想B.道家的黄老之学C.墨家的“兼爱”思想D.法家的法治思想

答案
B
解析

举一反三
有一说法是:  “董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点
A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“屈民而伸君,屈君而伸天”
C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

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宋明理学与先秦儒学相比,有哪些重大发展?
①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想    ④具有浓郁的人文主义精神
A.①②③④B.①③C.②④D.①②③

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下列关于宋明理学的评述,正确的是(   )
①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的 
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者 
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③

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阅读下列材料:(16分。)
材料一  “仁者爱人”,“为政以德”  
——孔子
材料二 仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以”。对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书  董仲舒传》
材料三  “宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。”
——朱熹
材料四  夫生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
——李贽
请回答:
(1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张(4分),指出两种主张不同结局并分析原因(4分)。
(2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同(4分)说明了什么问题(2分)?
(3)结合上述材料,谈一下你对儒家思想地位和作用的认识(2分)。
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“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以潜告之;不知自省,又出怪异警告乏;尚不知变,而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒的                           
A.罢黜百家的思想B.天人感应的思想C.君权神授的思想D.独尊儒术的思想

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