张爱玲曾说：“历史”能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“现代中国辉煌的科学”提供素材，可以选取的是（）①“神舟”五号 ②“南优2号”

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张爱玲曾说：“历史”能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“现代中国辉煌的科学”提供素材，可以选取的是（）
①“神舟”五号 ②“南优2号” ③月球漫步 ④“两弹一星”

A．①②③④

B．②④

C．①②④

D．①②

答案

解析

本题考查的是现代科技发展的成就，其中“神舟”五号、“南优2号”和“两弹一星”都已经研制成功，在月球漫步还没有实现，所以正确的是①②④。

举一反三

2010年，为庆祝中国与印度建交60周年，中国在印度举办“中国节”，印度在中国举办 “印度节”。下列事件与中印关系直接相关的是

A．《关于恢复印度支那和平的日内瓦公约》

B．和平共处五项原则

C．万隆会议，“求同存异”方针的提出

D．不结盟运动的兴起

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某君画了幅《孔子编书图》，图中反映了以下内容。其中没有历史错误的是（）

A．房间里烧着煤炭取暖	B．墙上挂着一柄铜剑
C．孔子把纸铺在桌子上	D．用工整的楷书写着：仁者爱人

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推动近代中国民族工业发展的因素有
①西方列强的侵略对中国自然经济的冲击 ②清政府对商业发展的一贯支持
③抵制洋货，提倡国货运动不断兴起 ④实业家们自强不息的爱国精神

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

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某高中历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识回答相关问题。（共26分）
探究主题一追溯源头：古代中西方文明的对比
公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类精神文明的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
探究主题二分道扬镳：东西方的启蒙思想

黄宗羲《明夷待访录》	卢梭《社会契约论》
古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者，君而已矣。	我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”

16-17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君主、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭他们则拿出了“三权分立”君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请根据材料结合所学知识回答：
（1）孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面有何共同主张？各自的背景是什么？（6分）
（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同原因是什么？黄宗羲与卢梭两位思想家最主要的共同之处是什么？（8分）
（3）同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？（8分）
（4）通过以上对人类不同文明的探究，我们从中能得到哪些结论？（4分）

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是

A．三种主张都与当时的社会状况密切相关	B．孟子、黄宗羲都具有民主思想．
C．三种主张都没有受到当时统治者的重视	D．三种主张都反映了社会转型的巨变

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张爱玲曾说：“历史”能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“现代中国辉煌的科学”提供素材，可以选取的是（ ）①“神舟”五号 ②“南优2号”