为了实现“礼”,孔子提出的主张是 A.“发明本心”B.“格物致知” C.“正名D.“致良知”
题型:不详难度:来源:
为了实现“礼”,孔子提出的主张是 A.“发明本心” | B.“格物致知” | C.“正名 | D.“致良知” |
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答案
C |
解析
“礼”是西周时期的等级名分制度,为了实现“礼”,孔子提出“正名”的主张,是按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺,贵贱有“序”。也可用排除法选择。 |
举一反三
下列关于荀子的思想主张正确的是①人性生来就是善的 ②环境和教育对人的成长非常重要 ③治理国家应礼法并施 ④人可以发挥主观能动性改造自然 |
董仲舒主张君主应该 ①罢黜百家,独尊儒术 ②遵循天道,实行仁政 ③以德为主,以刑辅德 ④君主集权,无需限制 |
四十多年前的某一天,法国总理蓬皮杜在日记中写道:“这个日子终于来了。现在是人们讨论中国重返联合国的时刻了。”这个日子应该是 A.原子弹试爆成功 | B.杂交水稻“南优2号”培育成功 | C.“东方红—Ⅰ”号人造卫星发射成功 | D.“银河—Ⅰ”型计算机问世 |
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仔细观察下列图片,其中反映了文艺界呈现出“百花齐放”的局面有
①《青春之歌》剧照 ②《红灯记》剧照 ③《芙蓉镇》剧照 ④《红楼梦》剧照 |
阅读下列材料: 材料一 18世纪末法国大革命的消息虽然很快就通过一系列的渠道传到了乾隆末年的中国,但和当时欧洲的情形不同,这个消息并没有在中国社会引起任何的政治动荡。 材料二 这种“文化接受”的过程当始于19世纪90年代,至辛亥革命爆发,这个过程大致以戊戌变法为界分为两个阶段。在第一个阶段谈论过法国大革命的知识分子主要有王韬、康有为、谭嗣同等人。其中前两人的态度大同小异:王韬仅肯定君主立宪派,对吉伦特派和雅各宾派则大加贬斥;康有为则认为法国大革命是一场史无前例的惨祸,虽然它开启的是一股不可抗拒的、世界性的民主潮流,但最好还是采取英国式的改良来顺应之以避免卷入法国式的革命漩涡。 请完成: (1)材料一中“没有在中国社会引起任何社会动荡”的原因是什么? (2)材料二中,王韬、康有为、谭嗣同分别属于什么派别? (3)分析王韬、康有为对待法国大革命态度的原因是什么? |
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