花鼓戏原是在农村流动演出的民间戏曲，某一时期，在城市风行，引起政府的查禁。不过禁者自禁，演者仍演，尤其是在租界区，还开了不少新戏馆。据此推断“某一时期”是指[
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| 花鼓戏原是在农村流动演出的民间戏曲，某一时期，在城市风行，引起政府的查禁。不过禁者自禁，演者仍演，尤其是在租界区，还开了不少新戏馆。据此推断“某一时期”是指 |
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A．明朝后期
B．清朝前期
C．清末民初
D．“文革”时期 |
答案
| C |
举一反三
据19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载“近来风俗日趋华靡，衣服潜移，上下无别，而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其之子，不称其服’也”。这些社会现象出现的原因包括
①平等思想的传播②通商口岸的开设③民主政权的建立④商品经济的发展 |
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A．①②③
B．①②
C．②④
D．①②④ |
| 《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明 |
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A．晚清时期曾进行社会习俗的改革
B．封建等级制度被废除
C．辛亥革命使民主平等思想深入人心
D．儒家传统礼仪被废除 |
清朝末年，北京城流行的竹枝词反映了当时的社会生活景象。如：
“分科大学指开堂，功课七门教育良”
“报纸于今最有功，能教民智渐开通”
“洋式高楼近百寻，门外电灯明似昼” |
依据材料，指出清末北京城市生活出现的新现象。
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| 近代中国社会风俗习惯发生了巨大变化。下列各项中，不是中国传统社交礼仪的是 |
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A．跪拜
B．请安
C．拱手
D．握手 |
| 清末，中国经济较发达的沿海和内河沿岸地区，城乡居民的日常生活品很多带有一个“洋”字，如洋火、洋油、洋布等；而在内陆乡村，农民依然“昼出耕田夜织麻”，靠家庭纺织业与手工作坊来解决生活基本用品需求。这说明当时 |
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A．乡村自然经济已经解体
B．社会生活新旧并存
C．生活方式没有地区差异
D．城市仍处封闭状态 |
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