北魏孝文帝之所以把都城迁往洛阳,从主观动机上不包括A.便于接受汉族先进文化B.为保证改革的顺利开展C.加强对黄河流域地区的统治D.洛阳是中国的政治、经济中心之一
题型:不详难度:来源:
北魏孝文帝之所以把都城迁往洛阳,从主观动机上不包括A.便于接受汉族先进文化 | B.为保证改革的顺利开展 | C.加强对黄河流域地区的统治 | D.洛阳是中国的政治、经济中心之一 |
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答案
D |
解析
试题分析:抓住题干中的关键词“主观动机”思考分析,A、B、C三项符合题意,D项为客观因素。 点评:为了减少北方其他少数民族的侵扰,加强对中原地区的控制,摆脱北方恶劣的自然环境对统治的不利影响,孝文帝由平城迁都洛阳。迁都洛阳,地处汉族文化的中心,极大地促进了鲜卑族的封建化进程,也加强了民族融合的进程。 |
举一反三
阅读下列材料,回答问题。(18分) 材料一:九年(即太和九年,公元485年),下诏均天下民田:诸男夫十五以上,授露田四十亩。妇人二十亩……十年,给事中李冲上言:“其民调,一夫一妇,帛一匹,粟二石……”于是海内安之。 ——《魏书·食货志》 材料二 安石……上万言书,以为“……因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道耳。……”后安石当国,其所主措,大抵皆祖此书。 ——《宋史》卷三百二十七 材料三:王安石变法的经济措施,主要是通过限制大地主阶级的利益和通过政府利用商人专营某些商业行业,来获取财政收入,这对商品经济的发展有一定的推动作用……变法较多地反映中小地主和中小商人的要求,尤其是南方地主的商人的要求……总的来说,变法是代表地主阶级革新派的一种主张,其主流应该肯定。 ——《王安石变法与商品经济》 材料四:王安石不应算做是中小地主的政治代表,使用大、中、小地主代表以及革新派、守旧派等概念,都不能确切地反映当时的客观史实,应该分为官户、乡村上户和坊郭上户(北宋文献中的概念)三个阶层。从出身看,变法派与反变法派分子同属官户……客观上,王安石变法增加了农民负担,没有从根本上解决“三冗”问题,但从流通领域进行了利益分配,将权力收归中央,阻碍了商品经济的发展,应予基本否定。 ——《王安石变法简论》 请回答: (1)材料一反映了北魏孝文帝改革的什么措施?它实行的前提条件是什么?(6分) (2)根据材料二,指出王安石变法的核心内容。结合所学知识指出王安石为此采取的具体措施。(6分) (3)材料三、四在研究王安石变法上,采用的相同方法是什么?结论有何不同? (6分) |
北魏前期的新政卓有成效,主要表现为 ( ) ①形成了一整套政治经济制度 ②促进了北魏经济的恢复和发展 ③巩固了北魏政权 ④使鲜卑族的社会生活发生巨变 |
北魏孝文帝改革后,北方经济得到了发展。其中,正确的是( )A.整地碎土工具进一步发展 | B.因战乱,对外贸易萎缩 | C.棉纺织业进一步发展 | D.实物交易越来越频繁 |
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历史上许多改革都注重移风易俗,甚至以此作为改革的象征。孝文帝改革鲜卑旧俗,说汉话,穿汉服,用汉姓,与汉族通婚,实行全盘汉化;日本明治政府以公历取代农历,元旦代替春节,改革服饰、发式和饮食习惯,实行全盘西化。 请回答:(10分) (1)孝文帝实行全盘汉化和日本明治政府实行全盘西化的目的分别是什么?归纳说明为什么许多重大改革都把移风易俗作为革新的重大举措?(8分) (2)有人认为孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡;日本明治维新时期的西化措施使日本传统文化濒于崩溃。针对在改革中要不要移风易俗的争论,谈谈你的观点。(2分) |
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