北宋出现“冗官、冗兵、冗费”局面，从反面说明了：A．北宋加强中央集权在当时弊大于利B．政治改革要有经济保证C．政治改革要重视精兵简政D．兵赿多，战斗力赿弱
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北宋出现“冗官、冗兵、冗费”局面，从反面说明了：| A．北宋加强中央集权在当时弊大于利 | B．政治改革要有经济保证 | | C．政治改革要重视精兵简政 | D．兵赿多，战斗力赿弱 |
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答案
| C |
解析
试题分析：依据所学知识，北宋加强中央集权，维护了国家的统一和社会的稳定，但出现了“冗官、冗兵、冗费”局面。A项说法错误。B项是冗费的教训，故排除；D项说法是冗兵带来的后果，故排除。“冗官、冗兵、冗费”必然导致行政效率低下、财政开支增大，军队战斗力下降，因此选C。 |
举一反三
范仲淹在《鉴于诏条部东十事》说:“官壅于天下，民困于外，夷狄骄盛,寇盗横炽，不可不更张以救之。”结合材料判断王安石变法的主要目的是| A．缓解国家财政危机，促使人民生活富裕 | | B．缓解国家财政危机，富国强兵,维护北宋封建统治 | | C．增加政府收人，增强军队势力 | | D．财政危机日益严重，适应士大夫呼吁改革的要求 |
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《范文正公集•政府奏议》称：“我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年，纲纪法度，日削月侵，官壅于下，民用于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。”出现《政府奏议》所称情况主要是由于| A．秦朝为实现对地方政权直接有效的控制，在全国推行郡县制 | | B．西汉初的“无为而治”引起匈奴南侵和诸侯国的势力日益膨胀 | | C．唐朝中期，地方节度使形成了严重威胁中央的藩镇割据局面 | | D．宋太祖加强中央集权的举措埋下了北宋中期积贫积弱的祸根 |
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭……庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料二 (宋神宗)与王安石论助役事，安石辩数甚力。上曰：“无轻民事，惟艰。”安石曰：“陛下固知有是说，然又须审民事不可缓。”上曰：“修水土诚不可缓。”安石曰：“去徭役害农，亦民事也。岂特修水土乃为民事？如修水土非陛下能胜异论，则谁肯为陛下尽力？且议助役事已一年，须令转运使、提点刑狱、州县体问百姓，然后立法，法成又当晓谕百姓，无一人有异论，然后着为令，则其于民事，可谓不轻矣。”
——《续资治通鉴长编》
（1）材料一中“富者累百巨万”、“强者兼州域”的现象，分别与商鞅变法的什么措施有关?（2分）
（2）根据材料二简述王安石的观点。结合所学知识，指出其相应的改革措施。（2分）
（3）材料一、二反映的共同主题是什么？据材料回答两次改革的侧重点是什么？（6分） |
阅读下列材料，回答问题。﹙15分﹚
材料一 宋开国时，设官分职，尚有定数，其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，词禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年（1001年），有司言减天下冗官十九万五千余人。所减者如此，未减者可知矣。
──［清］赵翼《廿二史札记》
材料二 王安石对宋神宗说：“今所以未举事者，凡以财不足故。故臣以理财为方今先急。未暇理财而先举事，则事难济。臣固尝论天下事如弃棋，以下子先后当否为胜。又论理对以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。此臣所以汲汲于差役之法也”
──《续资治通鉴长编》卷220
材料三 （司马光）言青苗之弊曰：“平民举钱出息，尚能蚕食下户，况县官督责之惑乎!”惠卿曰：“青苗法，愿则与之，不愿固不强。”光曰：“愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民也不强也。”帝（神宗）曰“陕西行之既久，民不以为病。”光曰：“臣陕西人也，见其病，未见其利。”
──引自《续资治通鉴长编》
（1）材料一主要反映了怎样的现象？﹙2分﹚分析这种现象出现的原因。﹙3分﹚
（2）材料二王安石认为理财的关键是哪一项措施？﹙1分﹚这一措施的实行有何积极作用？﹙2分﹚
（3）材料三中，司马光认为青苗法在实施过程中有什么问题﹙2分﹚他指出问题的目的是什么? ﹙2分﹚
﹙4﹚针对北宋“国用殚竭，民力空虚” 王安石采取了哪些措施？﹙2分)结果怎样？﹙2分﹚ |
（15分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料 王安石主张以开源为主、节流为辅，强调通过发展经济来满足需求，并不主张一味减少开支或者要求人们节欲。正是这一观点使王安石远远超出了同时代的人，也使他蒙受了许多不白之冤。
以司马光为代表的守旧派对经济一窍不通，却自以为是，不肯接受王安石的理财之道。司马光对王安石“善理财者，民不加赋而国用饶”的观点根本弄不明白，他以为“天地所生，货财百物，止有此数，不在民间，则在公家”，这完全是一种自然经济的观点，一是认为财物完全是天地所生，忽视了人的劳动能够创造新的财富；二是认为财物是一个常数，不会增加，不懂得世间还有扩大再生产。因此，他认为所谓理财就是聚敛，就是搜刮民财。
王安石则主张“天下财富依天下之力而生”，是可以不断增加、不断发展的，并不是一个固定不变的常数。理财就是发展经济，增加社会财富。为了强调开源、强调发展生产，王安石对盲目的节用表示反对，正是这一点使人们对他产生了误解。
司马光之辈既然不懂还有开源一说，为了解决财政困难，就只有节俭一法了。节俭当然是美德，也是解决财政困难的办法之一，然而如果只会节俭，一味强调节俭，就势必会减少必不可少的开支，虽然能解一时之急，却会造成更大的隐患。而且，过于抑制需求对发展生产也是不利的，现代经济已经完全证明了这一点。宋朝的前几位皇帝除真宗外，都是比较节俭的，然而单纯讲节俭却不是解决财政困难的根本途径，而且只有皇帝节俭，大臣、贵族都奢费无度，也是毫无意义的，仁宗朝的事实就已经证明了这一点。
——摘编自徐文明《十一世纪的王安石》
(1)依据材料分析王安石和司马光对理财之道的认识有何不同？（7分）
(2)结合史实说明王安石变法中采取的“天下财富依天下而生”的措施及作用。（8分） |
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