阅读下列材料：     材料一  “赎罪券能并且仅仅能免除教会的惩罚；教会能免除教会所加的惩罚，不能免除上帝所加的惩罚。”“赎罪券决不能赦免罪过；教皇本人无权作

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阅读下列材料：     
材料一  “赎罪券能并且仅仅能免除教会的惩罚；教会能免除教会所加的惩罚，不能免除上帝所加的惩罚。”“赎罪券决不能赦免罪过；教皇本人无权作此赦免；赦免罪过之权属于上帝。”“赎罪券不能免除上帝对罪过的惩罚；那种权力也仅仅属于上帝自己”。“真正悔改的基督徒勿需赎罪券就得到上帝的赦免；不需要用赎罪券，基督要求每一个人做这种真正的悔改。”      材料二 当钱投入钱柜中叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的***，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。 ——路德《关于赎罪券的九十五条论纲》
材料三 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 ——路德《关于赎罪券的九十五条论纲》
材料四 教皇在德国的特使报告中说：“十分之九的德国人高喊：‘路德！’，剩下的十分之一德国人高喊：‘罗马教廷该死！’” ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》
请回答：
（1）材料一出自什么文献？它的发表有何意义？试概括材料一的内容。
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（2）材料二的论述针对的是当时的什么事件？
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（3）材料三中路德的要求反映了什么问题？
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（4）材料四说明了什么问题？
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答案

（1）《关于赎罪券的九十五条论纲》。揭开了欧洲宗教改革的序幕。赎罪券仅能免除教会的惩罚，但不能赦免罪过，教皇无权赦免，只有上帝才拥有免罪权；人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免。
（2）罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。
（3）新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。
（4）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。