明治政府推行的文明开化政策的核心是 [ ]A.废除身份制度实行形式上的平等 B.提倡武士道精神,实现民族振兴 C.用基督教来改造日本宗教
题型:0123 月考题难度:来源:
明治政府推行的文明开化政策的核心是 |
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A.废除身份制度实行形式上的平等 B.提倡武士道精神,实现民族振兴 C.用基督教来改造日本宗教 D.用西方资本主义文化来改造日本封建文化 |
答案
举一反三
历史上重大改革回眸 |
中共中央、国务院2010年7月29日印发了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》。重温历史上的教育改革,也许能从中获得一些教益。阅读下列材料,回答问题。 |
材料一:1872年9月,文部省颁布了第一个有目的、有计划的教育改革的文件——《学制》。《学制序文》中说:“人之所以立其身,治其产,昌其止,以遂其生者,此无他,端赖修身,开智,长其才艺也。而修身,开智、增长才艺又非学不可。故有学校之设立”。同时指出改革教育的目标是“自今以后一般人民,无论华、士族,农工商及妇女,必邑无不学之户,家无不学之人”。政府将全国划分成学区,设置各级、各类学校,逐步普及小学义务教育。1890年10月,日本明治天皇签署颁布了《教育敕语》。 |
——叶立群《日本的教育改革》 |
材料二:1901年清末新政伊始,清廷就启用管学大臣张百熙着手学制制定工作。1902年8月,清政府正式公布中国近代第一部学校系统章程《钦定学堂章程》,亦称“壬寅学制”,是中国教育史上第一个系统完备的现代学制。学制规定了各级各类学堂的培养目标、修业年限、入学条件、课程设置及相互衔接的关系,其主要内容多参照日本学制。1904年1月,清廷再次颁布由张百熙、张之洞、荣庆拟定的《奏定学堂章程》,其中强调,“至于立学宗旨,勿论何等学堂,均以忠孝为本,以中国经史之学为基,俾学生心术壹归于纯正,而后以西学沦(注:渗透)其智识,练其艺能,务期他日成材,各适实用,以仰副国家造就通才,慎防流弊之意。” |
——刘翔《论明治维新对清末学制改革的影响》 |
回答: |
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳日本明治维新的教育改革的特点。 |
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(2)综合以上材料,比较明治维新、清末新政中两国教育改革的相似之处。 |
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阅读下列材料。 材料一 日本,小国耳,何兴之暴也?伊藤、山县、木夏木、陆奥诸人皆20年前出洋之学生也。愤其国为西方所胁,率其徒百余人,分谐德、法、英诸国,或学政治、工商,或学水、陆兵法,学成而归,用为将相。政事一变,雄视东方。 |
——1898年张之洞《劝学篇》 |
材料二 1916年各省派遣留学欧美生定额表 |
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——(引自陈启天《近代中国教育史》) |
材料三 从1909年至1929年,清华留美生生源情况为:江苏274人,高居榜首,占21年派遗留学生总人数的21.59%。以下依次为广东185人,浙江157人,福建92人,河北81人。而甘肃、新疆、辽宁、吉林等省份,则寥寥无几。 |
——《清华大学史料选编》第一卷 |
材料四 在康有为《上清帝第五书》中,康有为围绕召开国会、定宪法的主张,进一步提出变法的上、中、下三策:皇帝仿效彼得大帝和明治天皇,亲自主持大计,宣布变法,是上策;召集有才能的人,共商变法具体方案和具体步骤,依次推行,是中策;责成督抚在各省实行新政,以三年为限,办不出成绩者,予以撤职,是下策。 |
材料五 惟中国风气未开,内外大小多不能达中外之故,惟有乾纲独断,以君权雷厉风行。 |
——康有为《日本变政记》 |
请回答: (1)依据材料一并结合所学知识指出日本学生出洋留学的主要目的和效果。 |
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(2)材料二和材料三反映了什么现象?试结合所学知识分析其原因。 |
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(3)材料四提出了什么基本观点?其理由是什么? |
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(4)材料五反映了康有为的什么政治主张?理由是什么?说明了什么问题? |
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明治政府推行“文明开化”政策的重心是 |
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A.进行教育改革,建立近代教育体制 B.大力派遣留学生,翻译西方著作 C.社会生活习俗倡导“西化” D.建立新军队,灌输武士道教育 |
1873年的一天,侍奉日本天皇的女官例行给天皇梳理头发时吃惊地发现,天皇已将自己的长发剪掉。这件事主要反映了天皇决心 |
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A.革除封建礼仪 B.废除封建身份制度 C.带动文明开化 D.进行政治制度改革 |
明治维新中的“文明开化”政策的核心是 |
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A.用西方文化改造日本封建文化 B.废除身份制度实现形式上的平等 C.提倡武士道德精神,实现民族振兴 D.大力发展近代资本主义工商业 |
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