下列不属于斯宾诺莎的主张的是( )①生存权是人的最高的自然权利②国家的目的在于保障人的生命和社会的安全③民主制最自然,也是与个人自由最相合的政体④文明每前进一
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下列不属于斯宾诺莎的主张的是( ) ①生存权是人的最高的自然权利 ②国家的目的在于保障人的生命和社会的安全 ③民主制最自然,也是与个人自由最相合的政体 ④文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步 |
答案
D |
解析
本题是一道逆向选择题,考查的是对斯宾诺莎思想的认识。解题关键是全面掌握思想家的思想内涵,其中④是卢梭的主张。 |
举一反三
阅读下列材料: 材料一:屈民而伸君,屈君而伸天。 ——(中国)黄仲舒 材料二:没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的”·…治理人民的国王是上帝的一个仆人…… ——(意大利)阿奎那 材料三:“国王在世上可以行使一种神圣的权办气……除上帝之外,国王不对任何人负责…… ——(英国)房姆士一世 请回答: (1)以上材料分别反映了什么理论? (2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的?其实质是什么? (3)这三种理论都起了什么样的影响? |
英国国王詹姆士一世相信“君权神授”,梢晚一些时间的洛克则畅言“天赋人权”。表明后者思想是A.没有摆脱宗教的观念 | B.理性主义的进步思想 | C.充满反对宗教的意识 | D.将天命与人权结合 |
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文艺复兴时期,以人文主义思想为基础,以“人”的眼光研究政治学说的政治思想家、历史学家、军事和诗人是 |
17-18世纪欧洲一些国家先后建立起君主专制制度,它表明 ( )A.封建君主制已由盛而衰 | B.市民阶级的作用日益减弱 | C.大贵族势力已销声匿迹 | D.统一民族国家和国内市场正在形成 |
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近代民主思想与近代早期的“君权至上”思想相比A.两者在各自的历史条件下都具有进步作用 | B.后者没有历史进步意义 | C.前者是对后者的继承与发展 | D.都论证了君主专制的合理性 |
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