洋务派与顽固派的争辩，其核心是（）A．根本目的之争B．治国方略之争C．新旧道德之争D．政治体制之争

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洋务派与顽固派的争辩，其核心是（）

A．根本目的之争	B．治国方略之争
C．新旧道德之争	D．政治体制之争

答案

解析

A项可比点为根本目的，他们都为了维护清朝的封建统治；C项可比点为道德，他们都主张坚持中国传统的道德；D项可比点为政治体制，他们都主张实行君主专制统治。在治国方略方面有所不同，洋务派主张学习西方先进技术，顽固派反对学习西方先进技术。

举一反三

某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧。”该思想家是（）

A．康有为

B．梁启超

C．严复

D．胡适

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在新文化运动中，首先提出“民主”与“科学”口号的是A、

B、

C、

D、

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“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还中国时，在北京的学生与知识分子中爆发了声势浩大的游行示威。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是（）

A．学生和知识分子接受了新文化运动的洗礼

B．广大人民群众的直接参与和推动

C．巴黎和会将德国在山东的特权转交给日本

D．十月革命对民族解放运动的鼓舞

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康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是 ( )

A．宣扬经学	B．批判儒家思想
C．借“经学”之名，行“改制”之实	D．否定孔子的权威

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章太炎说“长素(康有为)以为‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。……然则立宪可不以兵刃得耶？即知英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之。”材料说明( )
①康有为主张君主立宪 ②康有为认为立宪可避免流血 ③章太炎主张革命 ④ 章太炎认为立宪也须流血斗争

A．①②③④

B．①②

C．③④

D．①③④

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洋务派与顽固派的争辩，其核心是（ ）A．根本目的之争B．治国方略之争C．新旧道德之争D．政治体制之争