阅读材料,回答问题。生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫日共举之,则非君择民,而民择君也。……夫日共举之,则且必可共废之

阅读材料,回答问题。生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫日共举之,则非君择民,而民择君也。……夫日共举之,则且必可共废之

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阅读材料,回答问题。生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫日共举之,则非君择民,而民择君也。……夫日共举之,则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》
(1)材料认为“民”与“君”是什么关系?这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似?
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(2)结合所学知识,说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。
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答案
(1)关系:“君”由“民”选举产生;“民”可废除“君”,(或“主权在民”)思想家:卢梭。
(2)体现:推翻君主专制统治,建立资产阶级共和国(或“三民主义”或“民权主义”);颁布《中华民国临时约法》。
举一反三
【历史——近代社会的民主思想与实践】
阅读材料,回答问题。材料一:1912年初“工业建设会”发表成立旨趣:丕(大)焕新猷(计划),自必首重民生,为更始之要义;尤必首重工业,为经(治理)国之宏图……往者忧世之世,亦尝鼓吹工业主义以挽救时难而无效也,则以专制之政毒未除,障害我工业之发达……今兹共和政体成立,喁喁(形容众人归向)望治之民,可共此运会,建设我新社会,以竞胜争存,而所谓产业革命者,今也其时矣。——1912年2月28日《民声日报》
材料二:各种教科书,务合乎共和民国宗旨,清学部颁行之教科书一律禁用。凡民间通行之教科书,其中如有尊崇满清朝廷及旧时官制、军制等课……应由各书局自行修改……如学校教员遇有教科书中不合共和宗旨者,可随时删改……小学读经课一律废止。——南京临时政府颁《普通教育暂行办法》
(1)材料一反映的是什么社会思潮?这一思潮得以发展的原因是什么?
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(2)材料二反映了教育要遵循的思想是什么?谈谈这一思想在当时的社会作用。
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“辛亥革命后实行选举,老百姓从来也没有选举过什么官员,不知该怎么做,都不愿意要这个权利。在广西桂林,选举时百姓都不来,不来怎么办?发米粉票!每人来参加投票附几张米粉票,这样老百姓才过来投票。”这说明[     ]
A.中国老百姓文化水平低
B.中国平民力量弱小
C.中国民主政治建设任重而道远
D.辛亥革命没有对中国的社会环境产生影响
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