| A．为争取民族独立而斗争 | B．反对西方的现代文明 |
| C．承担反帝反封建的任务 | D．建立了新兴民族国家 |
| 【中外历史人物评说】（15分）孙中山为振兴中华，鞠躬尽瘁，死而后已。阅读下列材料，回答问题。 材料一：凡天然之富源，如煤、铁，水力、矿油等，及社会之恩惠，如城市之土地，交通之要点等，与夫一切垄断性质之事业，悉当归国家经营，以所获利益，归之国家公用。 ——《孙中山全集》 材料二：1919年2月，孙博士已经系统地制定了他的发展中国经济计划的包罗万象的大纲。这个大纲要求：铁路十万英里和碎石路一百万英里；修浚现有运河和开挖新的运河；一个规模巨大的治河工程和水土保持工程；开辟“商港”，从这些商港出发，铁路网像扇形似地展开，远至西藏、新疆……建设新的冶铁炼钢工厂和水泥工厂…… ——（美）韦慕庭《孙中山——壮志未酬的爱国者》 材料三：为了实现他（指孙中山—一编者注）的实业计划，孙博士建议：提供资本的各列强政府同意设立一个国际团体，使用他们在战争时期的管理人才和技术专家，责成他们有系统地进行设计，制定标准。不过，他提醒，必须设法取得中国人民的信任，以保证他们的合作和支持。 ——（美）韦慕庭《孙中山——壮志未酬的爱国者》 （1）根据材料一，概括孙中山的经济主张。（4分）其经济主张的目的是什么? （4分） （2）材料三中，“必须设法取得中国人民的信任，以保证他们的合作和支持”的含义是什么?（3分）根据材料二、三，分析孙中山“经济计划”的不足之处。（4分） | |
| 2011年是辛亥革命l00周年、中国共产党诞生90周年纪念。阅读下列材料，回答问题。 材料一 “国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是日民族之统一。” ——《临时大总统宣言书》（1912年1月） “要之，异族因政治不平等，其结果惟革命……革命之功用，在使不平等归于平等。” ——《在北京五族共和合进会与西北协进会的演说》（1912年9月） “国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。” ——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年1月） 材料二 2010年10月，全国政协通过了关于举办辛亥革命100周年纪念活动的决定。在筹划过程中，武汉、南京等多个城市展开了举办权的大力争夺。 材料三 1942年，毛泽东在关于《如何研究中共党史》的讲话中指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多”。 材料四 1956年，毛泽东在纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完 成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。” （1）说明辛亥革命时期孙中山民族观的主要内容及其意义。（2分）国民革命时期孙中山的民族观又有何新的发展?（1分） （2）如果你作为辛亥革命纪念活动的组委会成员，武汉、南京你支持哪一个城市举办?为什么?（2分） （3）你怎样理解毛泽东所说研究中共党史要“从辛亥革命说起”?（3分） （4）中国共产党为什么能够继承孙中山的革命事业?（1分）“我们完成了孙先生没有完成的民主革命”的表现是什么?（3分） | |
| （15分）【历史—20世纪的战争与和平】 阅读材料，回答问题。 材料一 1921年，他（凯末尔）提出了生存斗争的指导原则：“就我们这场运动的哲学观 来说，我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植在亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的学校。亚洲的新口号不再是泛伊斯兰教主义，而是民族主义。 ——[美]H.科恩《东方民族主义的历史》 材料二 “军事胜利对真正解放来说是不够的，在民族的政治、社会生活中，在民族的思 想教育中，我们的指南将是科学和技术，能否成为现代文明的国家，是生死存亡的问题。” ——穆斯塔法·凯末尔（土耳其） 材料三 “虽然土耳其在他（凯末尔）死后走过了漫长的道路，但这个国家所遵循的原则 基本上还是他生前制定的指导方针：建立应捍卫疆域有限的土耳其民族国家：启迪土耳其人民的民族意识；摆脱伊斯兰教对国末法律和教育的控制；不但要物质生活西化，人们的思想和风俗习惯也要西化……” ——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》 （1）根据材料一、二，结合所学知识，归纳1921年前后凯末尔关于生存斗争指导原则的 变化。（9分） （2）根据材料三和所学知识，概述凯末尔被土耳其人尊为“国父”的原因。（6分） |