《尚书?酒诰》记载“惟荒腼于酒，……庶群自酒，腥闻在上……”。殷商各个时期墓葬的陪葬品，青铜食器多置于棺、椁之间，而青铜酒器多置于棺内。考古学者指出陪葬品距尸体
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| 《尚书?酒诰》记载“惟荒腼于酒，……庶群自酒，腥闻在上……”。殷商各个时期墓葬的陪葬品，青铜食器多置于棺、椁之间，而青铜酒器多置于棺内。考古学者指出陪葬品距尸体越近，越具重要性。上述资料说明 |
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A．多元互证证实殷人是因好酒而亡
B．考古证据显示殷人好饮酒，但无法证明殷人是否因好酒而亡国
C．文献《尚书?酒诰》和考古发现相互印证足以证明殷人好酒而亡
D．《尚书?酒诰》之说是周人借以自省，并不足以证明殷人好酒而亡 |
答案
| B |
举一反三
| 在历史学习中,学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中，你觉得最可信的是 |
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A．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，证明豆腐在东汉时已经出现
B．李时珍认为豆腐起源于西汉，因他是医学家和科学家，说法可信
C．朱熹认为“豆腐本为淮南王术”,源于西汉，朱熹是大思想家，说法可信
D．宋代《清异录》中首次提到制豆腐法，这证明宋代开始出现豆腐 |
以下材料最具史学研究价值的是
①《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王……”
②后人解释：所谓“封”多指到泰山筑坛祭天
③“禅”多指到梁父山辟场祭地
④封禅即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼 |
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A．①
B．②
C．③
D．④ |
| 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，纪念女娲说等等。由此不能说明端午节 |
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A． 是某一历史事件或人物故事发生的产物
B． 积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神
C． 背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明
D． 是民族文化素质在民俗心态中的自然流露和反映 |
| ①90年前的7月23日，②这是中国近代史上具有深远历史意义的一天。③中国共产第一次全国代表大会在上海举行。④从此，中国革命的面貌焕然一新。以上文字中，属于历史评价的是 |
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A．①③
B．②④
C．②③
D．①④ |
| 下列对“战时共产主义”政策的评价方法与评价结论，较为符合该政策实际的一项是 |
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A、基本否定，主要分析政策的目的“直接向共产主义过渡”是极其错误的
B、基本肯定，主要着眼政策的作用集中全国力量保障军事胜利，保卫了革命果实
C、喜忧参半，主要进行辩证的评价该政策本身就带有促进与阻碍的双重效果
D、先好后坏，主要使用发展的观点该政策初期适应战争需要后期造成严重后果 |
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