易中天在《品三国》中说民间把关公当成剃头业的祖师爷，对此解释较合理的是 [ ]A、三国时期剃头作为一个行业在中国就已出现 B、关羽从军之前生活无着，曾以
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B、关羽从军之前生活无着，曾以剃头、卖豆腐等为生
C、古人拿发比喻头，也可拿头来比喻发，关羽砍人家的头又快又准，就像剃头叉快又准一样，所以民间有人称关羽为剃头业祖师
D、易中天在此没有尊重历史事实，剃头业在中国出现是在清军人关之后
答案
举一反三
B、1934年中共中央和中央红军开始长征
C、国共合作宣言的发表标志抗日民族统一战线正式成立
D、2005年胡锦涛***和国民党主席连战在北京会面
B、史家的研究论文
C、秦简的记载
D、民间的传说
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| 有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料： | |
| 材料一 凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役。 | |
——《明会典》 | |
| 材料二 正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》187人：《明史》“不下万余人”。 | |
——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》 | |
| 材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身 | |
——据明中后期小说《醒世恒言》 | |
| 材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少士嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么？” | |
——据明中后期小说《金瓶梅》 | |
| 请回答： | |
| （1）该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ | |
| （2）结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ | |
| （3）上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ | |
| 李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的懈喻自然要不断地变动”。他在这里强调历史研究要 | |
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| A、与时代同行 B、有历史观引导 C、为现实服务 D、充分掌握史实 |
