【题文】清前期，两江总督高晋禀奏说：“以现在各厅州县农计之，每村庄知务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八。”上述材料反映了A．资本主义萌芽出现

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【题文】清前期，两江总督高晋禀奏说：“以现在各厅州县农计之，每村庄知务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八。”上述材料反映了

A．资本主义萌芽出现	B．土地兼并现象严重
C．农业商品化的发展	D．重本抑末有所松弛

答案

【答案】C

解析

【解析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的每“村庄”（属于农村和农业）知务本种稻者，不过十分之二三，图“利”（属于农业商品化）种棉者，则有十分之七八，所以，上述材料在本质上反映了农业商品化的发展，所以本题答案就是C。
考点：古代中国的经济?农业的主要耕作方式和土地制度?农业商品化的发展

举一反三

【题文】（24分）各国在交往中，往往会发生“误读”的现象。阅读材料，回答问题。
材料一 17～18世纪，在西方的宫廷与贵族家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——威胁我们的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
（1）结合所学知识，简析材料一中各时期西方人眼中“中国龙”形象形成的原因。（6分）
材料二 “欧美的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治各方面。”
——孙中山
（2）结合所学知识，指出在19世纪后半期中国持有与材料二中孙中山相似看法的派别。（2分）概括说明他们误读西方文化的原因。（6分）孙中山是如何弥补西方政治制度不足之处的？(4分)
材料三

材料四我们要共同建设互信、包容、合作、共赢的亚太伙伴关系，志同道合是伙伴，求同存异也是伙伴。朋友多了路才好走，我们应该通过坦诚深入沟通、增信释疑，应该秉持和而不同理念、尊重彼此对发展道路的选择，应该坚持互利合作、充分发挥各自优势促进共同发展，应该变赢者通吃为各方共赢，共同做大亚洲发展的蛋糕，共同促进亚太大繁荣。
——摘自***出席2014年亚太经合组织（APEC）工商***峰会主旨演讲
（3）根据材料三、四和所学知识，概括说明20世纪50年代中国是如何以包容的姿态融入世界，以防止外交“误读”的？（4分）在全球化深入发展的今天，你认为如何才能避免或减少国际交流中的“误读”？（2分）

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【题文】明清时期，随着商品经济的发展，江南一些工商业城市的丝织业中出现了“机户出资，机工出力”、“计日受值”的现象，它反映了当时世界历史的发展趋势，该现象最有可能出现在（）

A．外商企业	B．民间手工业
C．家庭手工业	D．官营手工业

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【题文】2013年全国高校毕业生达699万，是新中国成立以来大学毕业生最多的一年，面对空前严峻的就业压力，有网友建议穿越历史回到明代的南京去找工作。不可能经历到的是

A．到丝绸手工工场当工人

B．到徽商票号做收银员

C．创办珐琅彩瓷烧制作坊

D．做批发棉纱、回收棉布的大商人

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【题文】明中期至清前期200余年间，中国年国内生产总值远超整个欧洲地区，世界白银产量的一半流向中国，中国是当时世界经济和贸易的中心地区之一。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其中内在的和人为的原因在于( )

A．“重农抑商”和“闭关禁海”政策的压制

B．大河流域的农耕文明不适于工商业发展

C．由于鸦片大量流入导致白银的大量外流

D．英国工业革命后对中国进行的商品输出

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【题文】明清时期我国最著名的丝织业中心是（）

A．成都和苏州	B．南京和杭州
C．苏州和杭州	D．广州和杭州

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