【题文】“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“ ”象宫室屋宇之形，“”可能表示A．青铜兵器B．铁制农具C．祖先牌位D．皇帝宝座

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【题文】“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“

”，“

”象宫室屋宇之形，“

”可能表示

A．青铜兵器

B．铁制农具

C．祖先牌位

D．皇帝宝座

答案

【答案】 C

解析

【解析】
试题分析：由于宗是一个会意字，所以这个字的每个部分都有一定的含义，题干中说

表示宫室屋宇，所以“

”就有可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位，再结合我们平时所提到的祖宗、宗法制、宗庙等说法，就可以确定该选C。皇帝出现在秦朝，铁制农具出现在春秋战国时期，甲骨文是商朝的文字，故排除掉BD；

表示宫室屋宇，兵器象征战争，而战争不可能在“宫室屋宇”下进行，故排除A。本题考查宗法制，结合所学知识宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系，形成了大宗小宗的对应关系，所以题干中的宗字拆解可以理解为供奉祖先牌位的地方，所以选C 。
考点：古代中国的政治制度·中国早期国家的政治制度·宗法制

举一反三

【题文】依照周朝礼制规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪，诸侯只能用六排，大夫用四排。实行这种礼乐制度的主要目的是

A．满足统治阶级奢侈享乐的欲望	B．丰富人民的文化生活
C．推动周朝文化事业的发展	D．维护分封制和宗法制

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【题文】“分封制—郡县制—行省制”，这种演变说明了：

A．古代中国的地方行政制度逐渐完善

B．中国古代相权的削弱

C．高度集权的政治制度逐渐瓦解

D．古代中央机构逐渐完善

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【题文】族田义庄是宗族宗法制度的产物，肇始于北宋范仲淹创建的范氏义庄，明清时各地十分盛行。据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这表明族田义庄

A．确立了社会保障体系

B．在古代的存在有合理性

C．有利于宗族内部平等

D．是封建政府救济灾民的来源

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【题文】“坟对中国人来说，不是一片平常无奇的土堆。而是社会关系、人生价值之所以维系的一个坐标。不像基督教等文明，中国人信仰自己的祖先。”这种现象渊源于古代的（）

A．分封制

B．宗法制

C．道教

D．佛教

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【题文】下列材料反映了分封制遭到破坏的是( )

A．“诸侯朝于天子……三不朝，则六师移之。”

B．“为先祖主者，宗人之所尊也。”

C．“妻妾不分，则家室乱；嫡蘖无别，则宗族乱。”

D．“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”

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