【题文】军机处“初只承庙谟商戎略而已”，后分割和取代了许多内阁“承旨出政”的职权，军机处实际上成了凌驾于内阁、部院之上的中枢政府机构。以上材料说明军机处（
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【题文】军机处“初只承庙谟商戎略而已”，后分割和取代了许多内阁“承旨出政”的职权，军机处实际上成了凌驾于内阁、部院之上的中枢政府机构。以上材料说明军机处（ ）
| A．已经成为清政府的最高行政权力机关 |
| B．最初的军政机构逐渐演变为行政机构 |
| C．相当于英国的内阁，是政府中枢机构 |
| D．取代内阁，成为政令制定、发布机构 |
答案
【答案】B
解析
【解析】
试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，理解材料，最大限度获取有效信息，并作出正确认知的能力。根据材料关键信息“初只承庙谟商戎略而已”、“军机处实际上成了凌驾于内阁、部院之上的中枢政府机构”，结合所学知识，可知，军机处的职责在发生转变，即B．最初的军政机构逐渐演变为行政机构，符合史实和题意，故，正确答案选B。而其余ACD三项表述均不符合同意。
考点：古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·清代军机处的设立
试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，理解材料，最大限度获取有效信息，并作出正确认知的能力。根据材料关键信息“初只承庙谟商戎略而已”、“军机处实际上成了凌驾于内阁、部院之上的中枢政府机构”，结合所学知识，可知，军机处的职责在发生转变，即B．最初的军政机构逐渐演变为行政机构，符合史实和题意，故，正确答案选B。而其余ACD三项表述均不符合同意。
考点：古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·清代军机处的设立
举一反三
【题文】 探究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究。阅读材料，回答问题。（28分）
探究主题一 东西方政治文明的并存
(古希腊)这种自然环境导致多种经济形态并存，……人员的频繁扩散、迁入、交流，侵蚀、瓦解着古希腊血缘亲族组织。在进入阶级社会时，地缘战胜血缘、私有制战胜原始氏族共产制，在某种程度上有利于民主制度的发展。
中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，导致氏族首领直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身的格局。探究主题二 东西方经济文明的交流
美洲作物引进中国，大多发生在明清时期，总数超过二十种。……在不长的时间中获得了相当快的发展，不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位。究其原因，与明清以来人口激增导致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。
——王宝卿《明清以来美洲作物的引种推广对经济社会发展的影响》
探究主题三 东西文明的碰撞
中国古代长期以来以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人夷、番、鬼。20世纪初中国把西方的 “Modem”翻译成“文明”，“文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
探究主题四 东西方思想文化的冲突
近代中外文化交流是在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向：一是“保存国粹”，一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守，另一方又过于盲目，他们对中西方文化优劣问题的评价都过于偏激。
——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》
（1）依据材料一，指出中西两种政治文明的差异及存在差异的原因。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，分析美洲作物的引入对明清时期社会发展的影响。（6分）
（3）阅读材料三，20世纪初中国“文明”内涵的变化，反映了当时中国对西方认识的什么特点？原因是什么？中国近代接受西方“文明”给中国近代带来怎样的影响。（7分）
（4）材料四中作者认为应运用怎样的观点评价近代中西方文化？针对中西方文化“两种极端的倾向”，请选择其中一个，谈谈你的看法。（9分）
探究主题一 东西方政治文明的并存
(古希腊)这种自然环境导致多种经济形态并存，……人员的频繁扩散、迁入、交流，侵蚀、瓦解着古希腊血缘亲族组织。在进入阶级社会时，地缘战胜血缘、私有制战胜原始氏族共产制，在某种程度上有利于民主制度的发展。
中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，导致氏族首领直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身的格局。探究主题二 东西方经济文明的交流
美洲作物引进中国，大多发生在明清时期，总数超过二十种。……在不长的时间中获得了相当快的发展，不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位。究其原因，与明清以来人口激增导致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。
——王宝卿《明清以来美洲作物的引种推广对经济社会发展的影响》
探究主题三 东西文明的碰撞
中国古代长期以来以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人夷、番、鬼。20世纪初中国把西方的 “Modem”翻译成“文明”，“文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
探究主题四 东西方思想文化的冲突
近代中外文化交流是在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向：一是“保存国粹”，一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守，另一方又过于盲目，他们对中西方文化优劣问题的评价都过于偏激。
——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》
（1）依据材料一，指出中西两种政治文明的差异及存在差异的原因。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，分析美洲作物的引入对明清时期社会发展的影响。（6分）
（3）阅读材料三，20世纪初中国“文明”内涵的变化，反映了当时中国对西方认识的什么特点？原因是什么？中国近代接受西方“文明”给中国近代带来怎样的影响。（7分）
（4）材料四中作者认为应运用怎样的观点评价近代中西方文化？针对中西方文化“两种极端的倾向”，请选择其中一个，谈谈你的看法。（9分）
【题文】上（明太祖）曰：“昔汉武帝用东郭咸阳、孔仅之徒为聚敛之臣，剥民取利，海内苦之。宋神宗用王安石理财，小人进竞，天下***然，此可为戒。”明太祖
| A．肯定王安石变法，认为王安石为下层民众进入仕途提供了机会 |
| B．否定王安石变法，认为历代变法都是对民众的盘剥，并不可取 |
| C．否定王安石变法，认为君臣不能以变法为名行敛财之实而苦天下 |
| D．肯定王安石变法，认为孔仅等人是为君聚敛而王安石是为国理财 |
【题文】明朝初年，针对宰相制度的废除，方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者，治之所从出也。宗伯典礼，司马主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆听于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张( )
| A．君民共治 | B．复立宰相 | C．废除皇权 | D．君主立宪 |
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