把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话,正确的是( )① “语文”就是书面语和口头语的合称。② 混沌初开,人猿相揖别,人类自从有了语言,标志着摆脱了蒙昧、
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把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话,正确的是( )① “语文”就是书面语和口头语的合称。② 混沌初开,人猿相揖别,人类自从有了语言,标志着摆脱了蒙昧、
题型:单选题
难度:简单
来源:不详
把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话,正确的是( )
① “语文”就是书面语和口头语的合称。
② 混沌初开,人猿相揖别,人类自从有了语言,标志着摆脱了蒙昧、野蛮而进入了文明开发的时代。
③ 人生在世,靠语文进行学习、工作、生活,语言是人们须臾不可缺少的工具。
④ 生活的外延有多大,语言的外延就有多大。
⑤ 语言是人类思维的外化,智慧的物化,说在口头上叫“语”,写在纸上叫“文”。
A.②⑤④③①
B.②⑤①④③
C.②③⑤①④
D.②③①④⑤
答案
B
解析
略
举一反三
下列句子排列最恰当的一项是 ( )
①即使是抽象的形式美,如无标题音乐,毕加索绘画,行家加以启发,也颇能心领神会
②人之常情就是这样,不必愤世嫉俗,关键在于我们对生命的把握
③孔子云:“吾未见好德如好色也。”可见领悟本质的难能可贵
④容貌的妍媸并不是最当紧的事
⑤因为你已经完沉浸在精神创造的快乐之中。
⑥开拓精神世界,使其博大与富有,足以开释不绝于耳的纷扰,人誉人毁,了不动心
⑦通常人们总是因为看到形式美而感到心悦诚服
⑧只是对事物本质的美,还需要自身长久的思悟,才能把握一二
A.③②④⑤⑥①⑧⑦
B.⑦①⑧③②④⑥⑤
C.④③⑥⑤②⑧①⑦
D.②③④⑤①⑥⑧⑥
题型:单选题
难度:一般
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人伦是中华文化的重要要素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己,请将下列诗篇按此顺序排列。(3分)
①、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝•梁•范云诗)
②、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐•孟浩然诗)
③、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐•杜甫诗)
④、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对牀雨,绝怜老大不同听。
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋•刘克庄诗)
⑤、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清•汪铃诗)
题型:语言运用题
难度:简单
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
这番话不免啰嗦,但是我们原在咬文嚼字,非这样锱铢必较不可。
。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感。
①情感还没有凝练。 ②文学借文字表现思想情感;
③咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的涵义通常不很好。
④文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,
⑤但是在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严。
A.⑤②④③①
B.①③④②⑤
C.③⑤②④①
D.②④③①⑤
题型:单选题
难度:简单
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填入下列横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )
美国当代人文主义心理学家马斯洛提出了“健康的儿童性”概念,认为成年人应该具有双重视角,
,
;
,
,
。
①揭示社会的底蕴
②把生活的厚厚尘土擦拭掉
③让诗性与神性的光辉重新放射出来
④一方面以成人那种成熟的、深刻的、理性的眼光看待生活
⑤一方面像儿童一样以看待生活
A.④②⑤①③
B.④①⑤②③
C.⑤①④②③
D.⑤②④①③
题型:单选题
难度:一般
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下面填入空白处的几句话,衔接最恰当的一组是( )(3分)
唐代谱写了中国历史最为灿烂夺目的篇章。
,
,
。
,
,
。与此相应,出现了一系列新的情况和因素。
①李唐帝国获得了政治、财政、军事上的强盛 ②并且,随着经济的发展
③在从中原到塞北普遍实行均田制的基础上 ④结束了数百年的分裂和内战
⑤最终,经由中唐走向消失 ⑥南北朝那种农奴式的人身依附逐渐松弛
A.①③④②⑥⑤
B.④③①②⑥⑤
C.①③④⑤②⑥
D.④③①⑤②⑥
题型:单选题
难度:一般
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