把后面的句子填到两段话的横线上,最恰当的一组是( ) 寂寞未必就是不幸,倒可能是一种磨炼,甚至能使人的精神境界得到升华。在一定意义上也可以说,大凡有成就的
题型:单选题难度:一般来源:不详
把后面的句子填到两段话的横线上,最恰当的一组是( ) 寂寞未必就是不幸,倒可能是一种磨炼,甚至能使人的精神境界得到升华。在一定意义上也可以说,大凡有成就的人, 。 人有了物质才能生存,人有了理想才谈得到生活。 动物生存,而人则生活。 ①往往是最有才华的人,又都是耐得住寂寞的人。 ②不一定是最有才华的人,而往往是耐得住寂寞的人。 ③你要了解生存与生活的不同吗? ④生活与生存这两个概念迥然不同。 |
答案
B |
解析
第一段话强调寂寞是一种磨炼,使人得到升华,句①先强调最有才华,其次才是耐得住寂寞,显然与原句观点倾向不一致,句②用了“不一定是……而是”的句式,突出了耐得住寂寞的重要,符合句意。第二段话前半句提出话题,后半句举例印证,中间要填写的句③使用设问句,上承关于“物质、理想”“生存、生活”的不同,下启动物和人的举例,符合句意情境,句④强调“这两个概念迥然不同”,领起的应是对两个概念加以解释,与原句下半句情境不符。 |
举一反三
依次填入下面横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( ) 那个春天的黄昏,当满树繁花无意间闯入我的眼帘,我的心不禁为之震颤,我惊诧三年的时间,树天天在,花年年开, 。一连好几天,我带着一种愧疚的心情站在阳台上望它们,望它们于无声处悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树,寂寞的花树,使我神悟了一句话: 。 ①可我竟然从未留意过这近在咫尺的美 ②可对于这近在咫尺的美,我竟然从未留意过 ③美丽如河流,越深越无声 ④美丽如醇酒,越久越香浓 |
填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是 慈者,爱的意思,古书中说: ① 。在家者,为之慈母、慈父、慈子;在外者,则为之慈善。我们不可能只待在狭小的家里,我们都需要推开家门走到外面去, ② 。爱和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的生存,绵延着爱的滋润。A.①亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈 ②在别人为我们播撒爱和善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善 | B.①亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈 ②我们在为别人播撒爱和善和同时,也获得别人为我们播撒的爱和善 | C.①恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈 ②在别人为我们播撒爱的善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善 | D.①恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈 | ②我们在为别人播撒爱和善的同时,也获得别人为我们播撒的爱和善 |
依次填入下列句子中横线处的诗句,最符合文意要求的一项是 “ , ”,不是简洁;“行到闹荷无水面,红莲沉睡白莲酣”,更不是简洁。“ , ”,就是简洁;“一去两三里,烟村四五家”,就是简洁。 ①忽如一夜春风来,千树万树梨花开 ②高树晓还密,远山晴更多 ③两个黄鹂鸣翠柳,一行白路上青天 ④涧草殷勤绿,岩花造次香 |
下列句子排列顺序最为合理的一组是 ①在戏曲方面,明传奇作家汤显祖创作的爱情剧《牡丹亭》,是我国戏曲史上的浪漫主义杰作。 ②施耐庵的《水浒传》,艺术地再现了北宋末年一场波澜壮阔的农民起义。 ③长篇章回小说的开山之作,是明初罗贯中据民间流传的三国故事整理加工而成的《三国志通俗演义》。 ④明代都市经济高度发展,适应市民需要的通俗文学样式如小说、戏曲特别昌盛。 ⑤明中叶以后,小说创作出现高潮,其中如吴承恩的神魔小说《西游记》,具有鲜明的浪漫主义特征;世情小说《金瓶梅》,直接取材于明代社会生活,长于摹写世态人情。……A.①③⑤②④ | B.③⑤②①④ | C.④①③⑤② | D.④③②⑤① |
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按顺序排列下面几个句子,组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是( ) ①倘若能减少私心、***,从实际情况出发,节制对私欲和名利的奢望,则可减轻不必要的思想负担,使人变得心地坦荡,心情舒畅,从而促进身心健康。 ②如若不然,私心太重,嗜欲不止,***太高太多,达不到目的,就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪,从而扰乱清静之神,使心神处于无休止的混乱之中,导致人体气机紊乱而发病。 ③从生理上来讲,道德高尚、光明磊落、性格豁达、心理宁静,有利于神志安定,气血调和,人体生理功能正常而有规律地进行,精神饱满,形体健壮,这说明养德可以养气、养神。 ④冬季养生讲求“神藏于内”,要使“神藏于内”,首先要加强道德休养,少私寡欲。 ⑤少私,是指减少私心杂念;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲。 ⑥儒家创始人孔子早就提出“仁者寿”、“大德必得其寿”,这是很有道理的。A.④⑤⑥③①② | B.④⑥③⑤①② | C.④⑥③⑤②① | D.④⑤⑥③②① |
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