古人常化用前人诗文为己用,如曹操《短歌行》中的“ , ”就借用了《管仲·形解》中的“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高”
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古人常化用前人诗文为己用,如曹操《短歌行》中的“ , ”就借用了《管仲·形解》中的“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高”。王勃《滕王阁序》中的“ , ”出自北周庾信的《三月三日华林园马射赋》中的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”。王维《山居秋暝》中的“ , ”语出《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。李白《将进酒》“陈王昔时宴平乐, ”化用了曹植《名都篇》中的“归来宴平乐,美酒斗十千”。姜夔《扬州慢》中的“ , , ”化用杜牧《寄扬州韩绰判官》诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。吴激《人月圆》中的“恍然一梦,仙肌胜雪,宫鬓戴盆望天鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“ , ”,“ , ”。张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸,酒上汝面,花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“ , ”。王实甫《长亭送别》“ , , ,北雁南飞”化用了范仲淹《苏幕遮》中的“碧云天,黄叶地”。 |
答案
山不厌高 海不厌深 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 随意春芳歇 王孙自可留 斗酒十千恣欢谑 二十四桥仍在 波心荡 冷月无声 座中泣下谁最多 江州司马青衫湿 同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘 碧云天 黄花地 西风紧 |
解析
无 |
举一反三
古诗文中有许多感叹时光易逝的名句,比如屈原《离***》中的“汩余若将不及 兮, ”,“日月忽其不淹兮, ”,“惟草木之零落兮, ”;曹操《短歌行》中的“对酒当歌, ? ,去日苦多”;李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来, 。君不见高堂明镜悲白发, ”;白居易《琵琶行》中的“今年欢笑复明年, 。弟走从军阿姨死, ”;李商隐《锦瑟》中的“此情可待成追忆, ”;陆游《书愤》中的“塞上长城空自许, ”;苏轼《赤壁赋》中的“ ,羡长江之无穷”。 |
古诗文中有许多抒发人生感慨的佳句,如屈原《离***》中的“汨余若将不及兮, ”,“ ,恐美人之迟暮”;李白《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发, ”;杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客, ”;杜甫《登岳阳楼》中的“亲朋无一字 ”;白居易《琵琶行》中的“弟走从军阿姨死, ”;陆游《书愤》中的“ ,镜中衰鬓已先斑”;苏轼《赤壁赋》中的“寄蜉蝣于天地 。哀吾生之须臾, ”。 |
白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生, 。_______________,_______________”;李贺《李凭箜篌引》表现演奏效果“女娲炼石补天处, 。梦入神山教神妪, ”;苏轼《赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, , ”。这都是通过比喻、夸张描写音乐的。 |
《迢迢牵牛星》中“河汉清且浅, 。 ,脉脉不得语”抒写出牛郎织女隔河相望而不能团聚的相思之情,秦观《鹊桥仙》中“纤云弄巧, , ”表现出牛郎织女鹊桥相会时急迫而喜悦的心情。 |
花草树木总能进入文人的视野,成为他们抒情的对象,如屈原《离***》中的“扈江离与辟芷兮, 。”李清照《声声慢》中的“ ,到黄昏,点点滴滴。”姜夔《扬州慢》中的“ ,年年知为谁生。” |
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