对下列诗句节奏的划分,不正确的一项是 [ ]A.信誓/旦旦,不思/其反B.往昔/初阳/岁,谢家/来/贵门C.制/芰荷/以为衣兮,集/芙蓉/以为裳D.开荒
题型:单选题难度:一般来源:同步题
对下列诗句节奏的划分,不正确的一项是 |
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A.信誓/旦旦,不思/其反 B.往昔/初阳/岁,谢家/来/贵门 C.制/芰荷/以为衣兮,集/芙蓉/以为裳 D.开荒/南野/际,守拙/归/园田 |
答案
B |
举一反三
下列句子的句中停顿,不正确的一项是 |
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A.后世之谬其传|而莫能名者,何可胜道也哉! B.至和元年七月某日,临川王|某记。 C.入之甚寒,问其深,则|其好游者|不能穷也,谓之后洞。 D.此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也。 |
用“/”给下面的文段断句。 或者人主耻不能致乃至诱之以高位胁之以严刑使彼诚君子邪则位非所贪刑非所畏终不可得而致也可致者皆贪位畏刑之人也乌足贵哉。 |
用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。 孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。 (取材于苏轼《仁说》) |
用斜线“/”给下面文言文中加线的部分断句。 子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾藉,谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽故卒死于穷裔材不为世用道不行于时也。(取材于韩愈《柳子厚墓志铭》) |
用斜线(/)给下面短文断句。 熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学 之 意 莫 非 使 之 讲 明 义 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 务 记 览 为 词 章 以 钓 声 名 取 利 禄 而 已 也 今 人 之 为 学 者 既 反 是 矣 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法 具 存 于 经 有 志 之 士 固 当 熟 读 深 思 而 问 辨 之( 取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》) |
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