依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 苏东坡真正的生活由四十岁才开始。进入他的徐州时期，苏东坡显露了真实的自我，
题型：单选题难度：一般来源：不详
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
苏东坡真正的生活由四十岁才开始。进入他的徐州时期，苏东坡显露了真实的自我，
。 ， 。 。 ， 。
①在密州虽然身为太守，但是地方贫穷而偏远，也无法一展其行政才能
②这才是我们所知道、百姓所爱戴的苏东坡——一个具有伟大人格的伟大人物
③因为这是他人生中首次以行动为人所知，做事，兴建工程，忙于公众活动，从今以后他的生活都是具有这些特色的
④后来，他被迫暂时退隐，在政坛上韬光养晦
⑤现在，一个充实、完满、练达、活跃、忠贞的苏东坡出现了
⑥过去在杭州，他始终充任辅佐官员，始终不能从事具有建设性的重要工作| A．⑤③⑥①④② | B．⑤③①⑥④② | C．③⑥①④⑤② | D．③②①⑥④⑤ |
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答案
| C |
解析
试题分析：③句“因为”紧承前文“显露真实的自我”，⑥①④句回顾“徐州时期”前的任职情况，⑤②句回到“现在” |
举一反三
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
1937年，***在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人， ① 。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为***同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家， ② 。这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格， ③ 。 |
把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（2分）
①意象论是存在——本体论和精神价值论的统一。
②艺术是一种典型的审美活动，它通过意象的创造，集中并且提升人的审美活动。
③这是我们坚持艺术不会终结的根本前提，这个前提是内含在“意象”论中的。
④人对审美活动的需要，是一种基本的人性需要。
⑤人借助意象世界，在自我超越和存在还原的统一中回到本原的生活世界，回到人类的精神家园。
⑥这是人性最内在的需要，形而上的需要。它的具体表现形式和内涵当然会随着历史 发展在不同的社会和文化中产生变化，但只要人存在，这种形而上的需要是不会消失的。| A．②③①④⑤⑥ | B．④②⑤⑥③① | C．④⑥②⑤③① | D．②⑤⑥④③① |
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“太阳活动的强弱一般以黑子多寡为标志。”这句话是从下面这段文字中抽出来的，它的合适位置是（ 2分）
①太阳黑子是太阳炽热表面上相对温度较低、颜色也较为暗淡的斑点。②太阳黑子的增多，太阳上耀斑等爆发活动也随之活跃和增多。③它们以每小时上百万千米的速度向地球辐射和喷射高能粒子流，从而对地球环境带来一定的影响。| A．在①句之前 | B．在①②句之间 | C．在②③句之间 | D．在③句之后 |
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阅读下面一段话，然后对人物形象进行点评。要求语言简明、准确。（4分）
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了。带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
点评人物形象：
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余秋雨在散文《废墟》中写道，中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧，最终都有一个大团圆的结局。唯有屈原、杜甫、曹雪芹、孔尚任、鲁迅等不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧。请根据上面这些人物及其作品（高中所学课文），仿照例句，再写出两个“不肯大团圆”的句子。（4分）
例：孔尚任不肯大团圆，借侯方域、李香君的离合之情，抒发了他对南明王朝的兴亡之感。
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