下列划线字全是古今异义的一项是A.吴之民方痛心焉是社稷之臣也B.臣窃以为其人勇士行李之往来,共其乏困C.请奏盆缻秦王,以相娱乐河东凶亦然D.是谓天地之义气约为婚

下列划线字全是古今异义的一项是A.吴之民方痛心焉是社稷之臣也B.臣窃以为其人勇士行李之往来,共其乏困C.请奏盆缻秦王,以相娱乐河东凶亦然D.是谓天地之义气约为婚

题型:单选题难度:简单来源:不详
下列划线字全是古今异义的一项是
A.吴之民方痛心焉是社稷之臣也
B.臣窃以为其人勇士行李之往来,共其乏困
C.请奏盆缻秦王,以相娱乐河东亦然
D.是谓天地之义气约为婚姻

答案
D
解析
“社稷”“以为”“娱乐”不是古今异义
举一反三
根据语意,填入空白处最恰当的一项是(  )(3分)
  余光中在接受采访时说:“一位作家笔下,如果只能驱遣白话文,那么他的文笔就只有一个“平面”。如果他的“文笔”里也有文言的墨水,在紧要关头,例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等,就能召之即来,文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论,换了有文言修养的人来写,也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头,如能‘文白相济’,其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是:‘ _____________________。’”
A.文以为常,白以应变。B.文白相济,见真求新。
C.白以为常,文以应变。D.白话为本,力求立体。

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下列划线字解释全部正确的一项是(   )
A.疏食饮水(米饭)其良人出(丈夫)而斫之(任意,听任)
B.见其不知量也(多数)利与善之也(差别)举世誉之而不加(勤勉)
C.为之不厌(不过)君何尤(喜欢)女将乎比予哉(何,什么)
D.自者无功(攻战)举直诸枉(通“措”,安排) 之于民而民受之(显)

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对下列划线词活用情况的归类,正确的一项是(   )
①天作高山,大王之       ②安宅而弗居     ③必先其心志,其筋骨
吾老以及人之老        ⑤师行而食       ⑥民之乐者,民亦乐其乐
⑦假舟楫者非能也 ,而绝江河   ⑧疏食饮水  ⑨食,足兵,民信之
⑩所谓之斯立
A.①④|②③⑨|⑤⑦⑧|⑩⑥B.①④|②③⑨|⑤⑦⑧|⑥|⑩
C.①④⑤⑦⑧|②③⑨⑩|⑥D.①④⑧|②③⑨|⑤⑦|⑥|⑩

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下列各组语句中划线的虚词,意义、用法都相同的一项是 (     )
A.冉有、季路见孔子叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤仲尼
B.为政德,譬如北辰子路行
C.所谓立之斯立,之斯行天下之无也久矣
D.居尧之宫,逼尧之子人无信,不知其可也

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对下列语句中划线字解释有误的是             (     )  
A.之以饥馑(因为)人无信,不知其可也(如果)
B.夫人之力不及此(没有)为之不厌,诲人不倦(不过)
C.不仁者不可以久处 (贫困)君子去仁,乎成名(哪里)
D.虽欲从之,末也已。(途径)见其不知量也。(只是)

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