A.言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪? 译:话有说完的时候,而哀痛之情却不能终止,你知道呢?还是不知道呢? |
B.不拘于时,学于余。 译:不受时俗的约束,向我学习。 |
C.灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。 译:灌水的北面有一条小溪,东面的河流流入潇水。 |
D.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 |
A.无乃尔是过与? 译:恐怕该责备你了吧! |
B.可以染也,名之以其能,故谓之染溪。 译:可以用来染色,用它的功能命名它,所以叫它染溪。 |
C.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 译:现在把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能发出声响,何况石头呢? |
D.是社稷之臣也,何以伐为? |
A.合流屈曲而南,为愚沟。 译:汇合的水流弯弯曲曲向南流去,叫做愚沟。 |
B.故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。 译:所以如果远方的人不归附臣服,就要采取措施加强文教和德化来使他们归附,已经使他们归附了,就要使他们生活安定。 |
C.石之铿然有声者,所在皆是也, 译:山石铿锵作响的声音,到处都是。 |
D.今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。 |
A.察邻国之政,无如寡人之用心者。 译:考察邻国的治理,没有像我这样用心的。 |
B.古之人不余欺也! 译:古时的人没有欺骗我啊! |
C.溪虽莫利于世,而善鉴万类。 译:溪水虽然对世人没有什么好处,可它却善于借鉴万物。 |
D.或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?直不百步耳,是亦走也。 |
A.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 译:凡事不亲眼看到亲耳听到却凭主观想象去推断它的有无 ,可以吗? |
B.壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。 译:壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游览。 |
C.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。 译:贵族家的狗猪吃人的食物却不知道制止,道路上有饿死的人却不知道告官。 |
D.陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。 |
A.百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。 译:老百姓都认为是您吝啬,我本来就知道您是于心不忍啊! |
B.既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。 译:既没有叔伯,又没有兄弟,门庭衰败,福分浅薄,很晚才有儿子。 |
C.天之苍苍其正色邪?其远而无所至极邪? 译:天色深蓝,是它的真正颜色呢,还是因为天空高远而看不到尽头呢? |
D.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。……焉用亡郑以陪邻? |
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