| A．无乃尔是过与？ 译：恐怕该责备你了吧！ |
| B．可以染也，名之以其能，故谓之染溪。 译：可以用来染色，用它的功能命名它，所以叫它染溪。 |
| C．今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 译：现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能发出声响，何况石头呢？ |
| D．是社稷之臣也，何以伐为？ |
| A．合流屈曲而南，为愚沟。 译：汇合的水流弯弯曲曲向南流去，叫做愚沟。 |
| B．故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。 译：所以如果远方的人不归附臣服，就要采取措施加强文教和德化来使他们归附，已经使他们归附了，就要使他们生活安定。 |
| C．石之铿然有声者，所在皆是也， 译：山石铿锵作响的声音，到处都是。 |
| D．今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 |
| A．察邻国之政，无如寡人之用心者。 译：考察邻国的治理，没有像我这样用心的。 |
| B．古之人不余欺也！ 译：古时的人没有欺骗我啊！ |
| C．溪虽莫利于世，而善鉴万类。 译：溪水虽然对世人没有什么好处，可它却善于借鉴万物。 |
| D．或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？直不百步耳，是亦走也。 |
| A．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 译：凡事不亲眼看到亲耳听到却凭主观想象去推断它的有无 ，可以吗？ |
| B．壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。 |
| C．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 译：贵族家的狗猪吃人的食物却不知道制止，道路上有饿死的人却不知道告官。 |
| D．陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 |
| A．百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。 译：老百姓都认为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍啊！ |
| B．既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 译：既没有叔伯，又没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。 |
| C．天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？ 译：天色深蓝，是它的真正颜色呢，还是因为天空高远而看不到尽头呢？ |
| D．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。……焉用亡郑以陪邻？ |
| A．善始者实繁，克终者盖寡。 译：开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。 |
| B．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。 |
| C．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 译：登高招手，手臂并没有变长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有增强（更大），但听的人会听得清楚。 |
| D．每移案，顾视无可置者。 |
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