下列各句中划线词意义和用法全都正确的一项是[     ]与嬴而不助五国也(和,同,连词) A、与与尔三矢(给予,动词)与战胜而得者(跟,同,介词)皆被发文身(刺

下列各句中划线词意义和用法全都正确的一项是[     ]与嬴而不助五国也(和,同,连词) A、与与尔三矢(给予,动词)与战胜而得者(跟,同,介词)皆被发文身(刺

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下列各句中划线词意义和用法全都正确的一项是[     ]
答案
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嬴而不助五国也(和,同,连词) 
A、与尔三矢(给予,动词)
战胜而得者(跟,同,介词)
皆被发身(刺画花纹,动词)
B、文 漫灭(文章,指碑文,名词)
独其为犹可识,曰“花山”(指碑文,名词)
噌吰如钟不绝(鼓,名词)
C、鼓 微风浪(鼓动,动词)
填然之(击鼓,动词)
以三矢赐庄宗而之曰(告诉,动词)
D、告 则遣从事以一少牢庙(报告,动词)
赏施于奸(告发,动词)
下列各句中,加粗词的解释不正确的一项是
[     ]
A.春风来,水波不兴/徐:慢慢地。
B.纵一苇之所如,万顷之茫然/凌:越过。
C.以其后名之曰“褒禅”/故:缘故。
D.而吾与子之所共/适:适合。
  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
1、下列词语解释有错误的一项
[     ]
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A、于是余有焉。——叹:感慨。以近,则游者众——夷:平坦。
B、世之奇伟、瑰怪、非常之——观:景象。至于幽暗昏惑而无物以之——相:辅佐的人。
C、有志与力,而又不随以——怠:懈怠,松懈。非常之观——非常:不寻常。
D、古人之观天地、山川…… ——于:对。人为可讥——于:在。
下列句子中加粗的词语,解释有误的一项是
[     ]
A. 质性自然,非矫厉所得/矫厉:造作勉强
B. 所赖君子见,达人知命/机:机会
C. 置杯焉则/胶:粘,指着地
D. 奉圣朝,沐浴清化/逮:及,至
  齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
1、对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
[     ]
A、齐人未尝赂秦——未尝:不曾。
B、五国既丧,齐亦不免矣——不免:免不了。
C、是故燕虽小国而后亡——是故:因此。
D、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危——革灭:割占。
2、比较下列句子中的“而”的用法,判断正确的一项是
[     ]
①与嬴而不助五国也 ②是故燕虽小国而后亡 ③惜其用武而不终也 ④战败而亡,诚不得已
A、①和②相同,③和④相同
B、①和②不同,③和④相同
C、①和②相同,③和④不同
D、①和②不同,③和④不同
阅读下面的文言文,完成1~4题。
万贞文先生传
【清】全祖望
        贞文先生万斯同,字季野,鄞yín人也,户部郎泰第八子。少不驯,弗肯帖帖随诸兄,所过多残灭,诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍,已而以其顽,闭之空室中。先生窥视架上有明史料数十册,读之甚喜,数日而毕;又见有经学诸书,皆尽之。既出,因时时随诸兄后,听其议论。一日伯兄斯年家课,先生欲豫焉,伯兄笑曰:“汝何知?”先生答曰:“观诸兄所造,亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之,曰:“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之,汗浸千言,俄顷而就。伯兄大惊,持之而泣,以告户部曰:“几失吾弟。”户部亦愕然曰:“几失吾子。”是日始为先生新衣履,送入塾读书。逾年,遣请业于梨洲先生,则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下,如决海堤,然尝守先儒之戒,以为无益之书不必观,无益之文不必为也,故于书无所不读,而识其大者。
        康熙戊午,诏征博学鸿儒,浙江巡道许鸿勋以先生荐,力辞得免。明年,开局修《明史》,昆山徐学士元文延先生往,时史局中征士许以七品俸,称翰林院纂修官,学士欲援其例以授之,先生请以布衣参史局,不署衔,不受俸,总裁许之。诸纂修官以稿至,皆送先生覆审,先生阅毕,谓侍者曰:取某书某卷某页有某事,当补入;取某书某卷某页有某事,当参校。侍者如言而至,无爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定,虽其后不尽仍先生之旧,而要其底本,足以自为一书者也。先生之初至京也,时议意其专长在史,及昆山徐侍郎乾学居忧,先生与之语《丧礼》,乃知先生之深于经,侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会,各以所长自见,而先生最闲淡,然自王公以至下士,无不呼曰万先生,而先生与人还往,其自署只曰“布衣万斯同”,未有尝他称也。
        先生为人和平大雅,而其中介然。故督师之姻人方居要津,乞史馆于督少为宽假,先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚,先生为之营一衿者累矣,卒不能得,而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家,先生赎而归之。不矜意气,不事声援,尤喜奖引后进,唯恐失之,于讲会中惓惓三致意焉,盖躬行君子也。卒后门人私谥曰贞文。
(选自钱仪吉纂《碑传集》,有删节)
1、对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )
A.先生欲焉                       豫:参与。
B.学士欲其例以授之               援:引用。
C.侍者如言而至,无者             爽:差错
D.先生赎而之                     归:归还。
2、下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是(     )
A.以其顽,闭空室中               臣壮也,又不如人
B. 杂出经义目试之                 宾客至蔺相如门谢罪
C.持之而泣,告户部               农人告余春及
D.知先生之深于经                  不知有汉,无论魏晋
3、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A. 万斯同小时候十分顽劣,可聪颖异常,过目不忘,常跟兄长们讨论学问,引起父兄重视,被送入私塾读书,又经名师指点,终成大器。
B. 万斯同受邀参加《明史》的编纂工作,不计名利,担当修订审核重任;他学识渊博,目光敏锐,态度严谨,出色地完成了繁重的工作。
C. 万斯同对经学有精深的研究,应邀编纂礼学之书,贡献很大;他为人也很低调,从不像别人那样炫耀自己,受到当时人们的普遍敬重。
D. 万斯同严词拒绝某些人的不合理要求,不遗余力地为困顿者奔走,对失去人身自由者竭力相助,表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。
4、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)伯兄骤闻而骇之,曰:“然则吾将试汝。”
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(2)有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之。
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