阅读下面的文言文，完成文后各题。豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的文言文，完成文后各题。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为疠，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求***之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自***。      
(《史记·刺客列传》)
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A．女为说己者容容：打扮

B．我故众人报之报：报告

C．于是襄子乃数豫让曰数：责备

D．子不尝事范、中行氏乎尝：曾经

小题2:下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是(3分)
①去而事智伯           ②变名姓为刑人，入宫涂厕
③是怀二心以事其君也           ④我故国士报之
⑤子之为智伯，名既成矣           ⑥焉以致报仇之意，则虽死不恨

A．①④⑤

B．②③⑤

C．①③⑥

D．②④⑥

小题3:下列对原文的叙述与分析不正确的一项是(3分)

A．豫让曾先后侍奉几个主子，智伯很宠信他。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。

B．豫让改变姓名，到宫中充当“刑人”，清扫厕所，想在襄子如厕时，趁其不备***死他，结果被襄子识破。

C．豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇投靠襄子。

D．豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺***的襄子也深深赞叹他的忠义。

小题4:把下面的文言句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！（3分）
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⑵至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（3分）
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⑶苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”（4分）
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答案

小题1:B
小题2:D
小题3:C
小题4:⑴为什么使自己身体残疾，使形貌丑陋，想要来寻求（办法）向赵襄子报仇，不是更困难吗？
⑵至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。
⑶我听后觉得忧愁凄楚，整理衣襟端正地坐着，问客人说：“为什么声音这样悲凉呢？”

解析

小题1:试题分析：报，报答。从该字的具体语境来看，其前面的句意说，智伯他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。所以“报”讲成“报答”更合乎语义。这个题目出得不好，与后面翻译题的第一小句有重复。
小题2:试题分析：要注意题干中的两个主要的要求，一是“全都直接表现”，二是筛选的对象：豫让的“忠义”。①是豫让的行为，但却不能表现他的忠义。③是豫让对朋友所提建议的评论，属于间接表现。⑤是襄子劝豫让的话，也不能表现出豫让的忠义。
小题3:试题分析：“劝他放弃报仇投靠襄子”错。不是劝他放弃报仇投靠赵襄子，而是指出他的做法不妥。原文中说“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？”意思是说，凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想***事，难道不是很容易的吗？
小题4:试题分析：要规范地翻译好句子，就要特别注意该句的一些特点。⑴句中“残”与“苦”，都是形容词的使动用法，就是使身残，使形苦，其中“形苦”还应对应来理解才好讲通，即使自己的形貌丑陋； ⑵句中的“国士”是名词活用作状语，即，像国士一样； ⑶句是课文中的句子，要注意句中“危”和“何为”这两个关键词的翻译。“危”字，古今用法不同，这里是“端庄”的意思；何为，为什么。
参考译文：
豫让，是晋国人，以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣，没什么名声。他离开那里去奉事智伯，智伯特别地尊重宠幸他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子和韩、魏合谋灭了智伯；消灭智伯以后，三家分割了他的国土。赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具。豫让潜逃到山中，说：“唉呀！好男儿可以为了解自己的人去死，好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。现在智伯是我的知己，我一定替他报仇而献出生命，用以报答智伯，那么，我就是死了，魂魄也没有什么可惭愧的了。”于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所，身上藏着匕首，想要用它刺***赵襄子。赵襄子到厕所去，心一悸动，拘问修整厕所的刑人，才知道是豫让，衣服里面还别着利刃，豫让说：“我要替智伯报仇！”侍卫要***掉他。襄子说：“他是义士，我谨慎小心地回避他就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。”最后还是把他放走了。
过了不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞炭使声音变得嘶哑，使自己的形体相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友为他流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想***事，难道不是很容易的吗？为什么使自己身体残疾，使形貌丑陋，想要来寻求（办法）向赵襄子报仇，不是更困难吗？”豫让说：“托身侍奉人家以后，又要***掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”   
豫让说完就走了，不久，襄子正赶上外出，豫让潜藏在他必定经过的桥下。襄子来到桥上，马受惊，襄子说：“这一定是豫让。”派人去查问，果然是豫让。于是襄子就列举罪过指责他说：“您不是曾经侍奉过犯氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像对待国士那样报答他。”襄子喟然长叹，流着泪说：“唉呀，豫让先生！您为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了。您该自己作个打算，我不能再放过您了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“我听说贤明的君主不埋没别人的美名，而忠臣有为美名去死的道理。以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就达到我报仇的意愿了，那么，即使死了也没有遗恨了。我不敢指望您答应我的要求，我还是冒昧地说出我的心意！”于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”于是以剑自***。