5孟子居邹。季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报，他日由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰："连得间矣。"问曰

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5孟子居邹。季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报，他日由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰："连得间矣。"问曰："夫子之任，见季子；之齐，不见储子，为其为相与？"曰："非也。《书》曰："享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享。"为其不成享也。"屋庐子悦。或问之，屋庐子曰："季子不得之邹，储子得之平陆。" （《孟子·告子下》）
A、季子按照“礼”的规定不能够离开他的国都，所以不能亲自前往探视孟子，因此孟子接受了礼，后来还去回拜。
B、储子担任齐国的相，可以来平陆巡视并亲自送礼，而他却不来，孟子认为储子缺乏诚意，所以经过齐国不拜访储子。
C、屋庐子认为老师到了任国拜访了季子，到了齐国却不拜访储子，是因为储子担任相，拜访他有巴结讨好的嫌疑。
D、孟子对“礼”的规范一丝不苟，认为送礼者不管采取何种方式，最重要的是诚心诚意；还要考虑受礼者的感受。
小题1:请结合文本，分析孟子对“礼”的态度和做法。（3分）
                                                                                      
                                                                                     

答案

小题1:C
小题1:孟子对“礼”的规范是一丝不苟的。他认为送礼者要考虑受礼者的内心感受，要诚心诚意；作为一种回应，孟子回拜了季子却不拜访储子。

解析

小题1:“储子担任相，拜访他有巴结讨好的嫌疑”有误，曲解了原文的意思，属无中生有。
小题1:略
【译文】孟子居住在邹国（的时候），季任正在任国代理国政，送礼物来结交孟子，孟子收了礼物却不回谢。（孟子）居住在平陆（的时候），储子担任齐国的相，送礼物来结交孟子，孟子收了礼也不回谢。后来，孟子从邹国到了任国，拜访了季子；从平陆到了齐国，却不拜访储子。屋庐子高兴地说：“我发现老师的差错了。”问道：“老师到了任国，拜访了季子；到了齐国，不拜访储子，是因为储子只是担任相吗？”曰：“非也。《书》曰：‘享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享。’为其不成享也。”孟子说：“不是的。《尚书》上说：‘进献礼品看重礼仪，礼仪配不上礼品，就叫没有进献，因为心意不在进献上。’这是因为它不成为进献的缘故。”屋庐子悦。或问之，屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆。”屋庐子听了很高兴。有人问他这件事，屋庐子说：“季子（在代理国政，）不能亲自到邹国去，而储子（作为卿相）是能亲自到平陆去的。”
[注释] ①季任：任国国君的弟弟。②平陆：齐国地名，即今山东省汶上县。③连：屋庐子的名。