阅读下面的《孟子》选段,回答问题。齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,
题型:阅读题难度:简单来源:不详
阅读下面的《孟子》选段,回答问题。 齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?” 孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。” [注]①运:转。 小题1:用原文回答(5分) 从选段看,孟子认为应尊重人民意愿的思想。如果不能使百姓“□□□”反而“□□□,□□□”,就会造成老百姓流离失所。文中举周武王和周文王的做法,是为了阐明自己的观点,从而回答宣王的问题,“□□□□,□□□□”说的是被攻伐的国家的百姓欢迎犒劳前来的仁义之师。 小题2:结合下面选段,简要分析孔子和孟子的战争观有何异同?请简要分析。(5分) 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。 自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》) |
答案
小题1:避水火 水益深,火益热 箪食壶浆,以迎王师。 小题2:示例:孔子和孟子战争观的立论基础是以“民本”为核心的“仁政”原则(1分)。不同:孔子希望用“仁义”代替战争,“足食”、“足兵”和“民信”,三件为政大事,孔子毫不犹豫地主张 “去兵”,其对战争暴力的警惕和不认同态度于此可见(2分);孟子认为进行战争的起点和支点是“仁政”,只要符合老百姓的意愿,使百姓远“避水火”,就可以攻伐(2分)。 |
解析
小题1:5分 小题2:5分,从其他角度解释,言之成理亦可。 |
举一反三
阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” ——《论语•里仁》 小题1:下列对文中划线的句子的翻译,最正确的是( )。 贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。 A.贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。 | B.贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用他的道理去摆脱它,就不会摆脱的。 | C.贫穷的人与低贱的人是大家都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱他们,就不会摆脱的。 | D.贫穷的人与低贱的人是大家都厌恶的,但不用他的道理去摆脱他们,就不会摆脱的。 | 小题2:请用自己的话简要回答,孔子在文中提出了一个什么主张? |
阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分) ②司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?”(《论语·颜渊》) (1)下列对选段内容的理解,正确的一项是(3分)( )A.孔子认为只要我们做人做事能够经常反省并且不愁苦不惧怕,就能成为一个真正的君子。 | B.司马牛之所以对不忧不惧即可为君子的说法不理解,是因为他不知道君子的不忧不惧是出于问心无愧。 | C.司马牛既愁自己不能成为君子,又愁自己没有兄弟,终日陷于愁苦忧虑之中。 | D.子夏所说的兄弟就是司马牛所说的兄弟,“四海之内,皆兄弟也”的说法只是他劝解司马牛的话。 | (2)从摘选的①②两则的内容看,君子一定是个什么样的人?为什么?(3分) 答: |
阅读下列课内文段,完成下列各题 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:①“------------------------ ?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,② ----------------------------- 。” 小题1:加点字的意义与例句相同的一项( ) 例句:“徒慕君之高义”A.徒以吾两人在也 | B.徒见欺 | C.郯子之徒,其贤不及孔子 | D.班百者多徒行 | 小题2:在横线处补出句子(每句2分,共4分) ①------------------------------------- ; ②----------------------------------------------------------- 。 小题3:翻译下列语句(本题6分,每题2分) (1)翻译划线句① 译文:------------------------------------------------------------------------------ (2)翻译划线句②。 译文:------------------------------------------------------------------------------ (3)均之二策,宁许以负秦。 |
阅读下列课外经典短文,完成文后3个小题(9分) 子路问:“闻斯行诸?”子曰:(1)“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:(2)“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语·先进》) (1)有父兄在,如之何其闻斯行之?”(3分) 翻译:------------------------------------------------------------------------------------------ (2)“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(3分) 翻译: ------------------------------------------------------------------------------------------ (3)上述对话中,孔子的回答体现了一种什么样的思想?(3分) 答: ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 。 |
文言文阅读,完成下列各题。 方山子传 苏 轼 方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人①,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来,山中人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎②?”因渭之“方山子”。 余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也! 何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。 余既耸然异之。独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉! 然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。 余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污,不可得而见,方山子倘见之欤? [注]①朱家、郭解:都是西汉时的游侠之上。 ②方山冠:汉代乐师戴的帽子,用彩色的丝织品制成。唐、宋时隐土常戴这种帽子。 小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.稍壮,折节读书。折:改变。 | B.欲以此驰骋当世,然终不遇。遇:遇到。 | C.方山子亦矍然问余所以至此者。矍:吃惊。 | D.然方山子世有勋阀。勋阀:功劳。 | 小题2:以下各组句子中,全部说明方山子在青年时代的豪迈气概的一组是(3分) ①少时慕朱家、郭解为人。②弃车马,毁冠服,徒步往来,山中人莫识也。③使酒好剑,用财如粪土。④鹊起于前,使骑逐而射之,不获。⑤方山子怒马独出,一发得之。⑥因与余马上论用兵及古今成败⑦精悍之色,犹见于眉间。小题3:下更对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.方山子晚年隐居在光州、黄州一带,改名叫岐亭。山里人都不认识他。 | B.十九年后,作者在黄州遇见了方山子,对他过起了隐居生活表示了惊异和敬佩。 | C.作者认为方山子凭着世世代代的功勋,应该得到官职,也应该显贵。 | D.作者善于抓住人物的性格特征进行精心刻画,所以,寥寥几笔就把方山子的形象生动地表现了出来。 | 小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。 (2)余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污,不可得而见,方山子倘见之欤? |
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