阅读下文，完成文后各题。长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣
题型：阅读题难度：简单来源：不详
阅读下文，完成文后各题。
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
小题1:下列说法正确的一项是 （2分）| A．本文涉及的人物是孔子,子路,长沮,桀溺,仲由等五人. | | B．本文中长沮,桀溺为一介农夫,自然胸无大志. | | C．子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是与孔子对话. | | D．孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对话. |
小题2:下列句中各句的"而"字用法不同的一项是（2分）| A．长沮,桀溺耦而耕 | B．且而与其从辟人之士也 | | C．耰而不辍 | D．吾非斯人之徒与而谁与 |
小题3:对文句的解释不正确的一项是（2分）A．滔滔者,天下皆是也,而谁以易之
社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢 | | B．且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉 况且你与其跟随孔子那样躲辟正常人群的人,哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢 | C．鸟兽不可与同群.
我不能避世隐居,与鸟兽相伴. | | D．天下有道,丘不与易也. |
天下若是太平了,我也就不跟人们在一起从事改革了.
小题4:文体现了孔子什么样的政治态度 (2分) |
答案
小题1:C
小题2:B
小题3:B
小题4:积极入世，知其不可而为之 |
解析
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无 |
举一反三
阅读下文，完成文后各题。
仲尼适楚，出于林中，见痀偻①者承蜩②，犹掇之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥③株拘④；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
【注释】①痀偻：驼背。②蜩：蝉。③厥：竖。④株拘：树根盘错处
小题1:翻译句子。（2分）
用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！
小题2:庄子借“痀偻承蜩”的故事，来说明养生的什么基本方法？（2分） |
下列各项中，叙述分析正确的两项是（ ）（ ）（4分）| A．宰我认为服丧三年太久了，一年就可以了；孔子批评他“不仁”，认为孩子生下后，要经三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。 | | B．子曰：“天下有道，丘不与易也。”这句话的意思是如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。这体现了孔子消极避世的思想。 | | C．卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”子贡的意思是你自己为什么不学习呢？又为什么要有固定的老师呢？ | | D．子曰：“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”这句话的意思是君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？ |
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【选文一】
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
———苏洵《六国论》
【选文二】
尝读六国世家，窃怪天下诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
———苏辙《六国论》
小题1:下列加点虚词含义和用法相同的一组是：( )| A．秦以攻取之外以为必有可以自安之计 | | B．与战胜而得者与战败而亡者 | | C．子孙视之不甚惜盖未尝不咎其当时之士 | | D．然后得一夕安寝然则诸侯之地有限 |
小题2:下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）| A．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘厥：这里相当于“其” | | B．然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌厌: 厌烦 | | C．以为必有可以自安之计自安：保全自己 | | D．故不战而强弱胜负已判矣判：确定，断定 |
小题3:选出对下列加点词解释全正确的一项( ) | A．①其实百倍（实际上）②思厥先祖父（祖辈父辈） | | B．①然后得一安寝（但是以后）②至于颠覆（被灭亡） | | C．①以攻山西千里之秦 （崤山以西）②可谓智力孤危（智商） | | D．①至于颠覆（到了……的结局）②下而从六国破亡之故事（先例、旧事） |
小题4:选出下列句式中与“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”相同的一项( )| A．而身死国灭，为天下笑 | | B．士大夫传之，以为口实 | | C．为国者无使为积威之所劫哉 | | D．戍卒叫，函谷举 |
小题5:选出下列说法不正确的一项( )| A．苏洵，号老泉，著有《嘉祐集》，与其长子苏轼、次子苏迈 合称为“三苏”，皆入唐宋八大家之列。 | | B．苏洵《六国论》通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。 | | C．苏辙认为六国灭亡的原因是：诸侯及士人不明大势，见识短浅，策略失误。 | | D．苏洵的《六国论》是一篇借古讽今的史论散文，写作动机是以六国赂秦而亡的史训，讽谏宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。 |
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王维传
维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，闲音律。岐王重之。维将应举，岐王谓日：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎?”延于上座曰：“京兆得此生为解头，荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中。贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。贼宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，维痛悼赋诗日：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后，授伪官者皆定罪，独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。自为诗云：“当代谬词客，前身应画师。”后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉。客有以《按乐图》示维者，曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛，蔬食素衣，丧妻不再娶，孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终，作书辞亲友，停笔而化。代宗访维文章，弟缙集赋诗等十卷上之，今传于世。
小题1:下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ( )| A．同诣九公主第诣：到……去。 | | B．延于上座日延：邀请。 | | C．对曲果然对：对照。 | | D．尝自写其景物奇胜写：书写。 |
小题2:以下各组句子，全都正面表明王维才能的一组是 ( )
①九岁知属辞，工草隶，闲音律 ②京兆得此生为解头，荣哉
③开元十九年状元及第 ④维诗入妙品上上，画思亦然
⑤至山水平远，云势石色，皆天机所到 ⑥后人评维“诗中有画，画中有诗”小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )| A．王维精通音律，应举之前，歧王建议他为《诗经》中几首风格清越的诗谱上琵琶曲，并帮忙推荐给九公主，九公主对王维大加赞扬。 | | B．凝碧池宴乐，叛贼召集梨园诸公合奏乐曲，王维赋诗一首，表达了对叛贼的痛恨，对遭受战乱的百姓的同情和对朝廷的忠心，因此战乱后得以免罪。 | | C．王维晚年笃信佛教，素食朴衣，在蓝田县南辋川孤居多年，作画，会友，游览，赋诗，弹琴，饮酒，自得其乐，从中找到了心灵的最终归宿。 | | D．王维的山水画构思奇妙，意境空灵远阔，绘画的技艺如同得到天机，不是他人能学得来的，连他自己都说“当代谬词客，前身应画师”。 |
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把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
(1) 因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎?”
译文：
（2）贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。
译文： |
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