阅读下文，完成文后各题。长孙皇后性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替○1，裨益弘多。上或以非罪遭怒宫人，后亦阳怒，请自推鞫○2，因命囚系，俟上怒息，

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下文，完成文后各题。
长孙皇后性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替○1，裨益弘多。上或以非罪遭怒宫人，后亦阳怒，请自推鞫○2，因命囚系，俟上怒息，徐为申理，由是宫壶○3之中，刑无枉滥。豫章公主早丧其母，后收养之，慈爱逾于所生。妃嫔以下有疾，后亲抚视，辍己之药膳以资之，宫中无不爱戴。训诸子，常以谦俭为先，太子乳母遂安夫人尝白后，以东宫器用少，请奏益之。后不许，日：“为太子，患在德不立，名不扬，何患无器用邪! ”
上得疾，累年不愈，后侍奉，昼夜不离侧。常系毒药于衣带，日：“若有不讳，义不独生！”。后素有气疾，前年从上幸九成宫，柴绍等中夕告变，上擐甲出阁问状，后扶疾以从，左右止之，后曰：“上既震惊，吾何心自安！”由是疾遂甚。太子言于后日：“医药备尽而疾不瘳，请奏赦罪人及度人入道，庶获冥福。”后曰：“死生有命，非智力所移。若为善有福，则吾不为恶；如其不然，妄求何益！赦者国之大事，不可数下。道、释异端之教，蠹国病民，皆上素所不为，奈何以吾一妇人使上为所不为乎？必行汝言，吾不如速死！”太子不敢奏，私以语房玄龄，玄龄白上，上衰之，欲为之赦，后固止之。
注：①献替：“献可替否”的略语，言劝善规过，诤言直谏。
②鞠（jú）：审问。
③宫壶（kǔn）：内宫。
小题1:对下列句子中加点词语的解释．不正确的一项是    （   ）

A．后亦阳怒，谓自推鞫阳：表面上

B．为太子，患在德不立患：担忧

C．医药备尽而疾不瘳备：准备

D．蠹国病民盆：损害

小题2:下列各组句子中，加点的词的意义、用法都相同的一组是    （   ）

A．上或以非罪谴怒宫人左右或欲引相如去

B．慈爱逾于所生激于义而死焉者也

C．若为善有福，则吾不为恶项王则受璧，置之坐上

D．奈何以吾一妇人使上为所不为乎士以此方数千里争往归之

小题3:下面对原文的理解分析不正确的一项是        （   ）

A．长孙皇后对唐太宗的生活照料得尽心尽责，体贴入微；在安邦治国方面能诤言直谏，提出很多有益的意见。

B．长孙皇后善于处理内宫事务，公正端直，对太子严格要求，不骄不纵，对幼年丧母的豫章公主慈爱有加。

C．长孙皇后生活十分节俭，以身作则，为了相助宫中生病的嫔妃，宁可自己停吃药膳；她还告诫太子要节用器物。

D．长孙皇后识大体，顾大局，抱病随太宗出巡九成宫；病重时坚决不同意太子下令大赦天下为自己祈福求寿。

答案

小题1:C
小题2:D
小题3:D

解析

小题1:C “备”这里可讲为“完全”“全都”是“完备”“齐备”的引申义。“备尽”，全都用过了。
小题2:D 两个“以”都是介词，因为。A：前一个是不定代词，有时：后一个是不定代词，有人。B：前一个是介词，表示比较，比；后一个表示被动，被。C：两个都是连词，前一个表示假设关系，那么；后一个表示顺接关系，就。
小题3:D 太子没有下令，只是提议。
参考译文：
长孙皇后仁义孝敬，生活俭朴，喜欢读书，经常和太宗随意谈论历史，乘机劝善规过，提出很多有益的意见。有时太宗无故迁怒于宫女，皇后也佯装恼怒，请求亲自讯问，于是下令将宫女捆绑拘押起来，等到太宗怒气平息了，才慢慢地为其申辩，从此后宫之中，没有出现滥刑枉杀的事情。徽章公主幼年丧母，皇后将她收养，慈爱胜过亲生。妃殡以下有病，皇后都亲自探视，减少自己的药物饮食费用，资助他们治疗。宫中没有人不爱戴皇后。皇后教育各位皇子，常常把谦虚节俭放在最重要的地位。太子的乳母遂安夫人，曾对皇后说，东宫的器物用具比较少，请求皇后奏请皇上增加一些。皇后不允许，说：“身为太子，（应该）担
忧德行不立，声名不好，为什么担忧没有器物用具呢？”
太宗身患疾病，一年多不愈，皇后在床前侍候，昼夜不肯离开。经常将毒药系在衣带上，说：“皇上如有不测，我也不能一个人活下去。”皇后一向有气喘病，前一年跟从太宗巡幸九成宫。柴绍等人深夜密告有紧急变故，太宗身穿甲胃走出宫阁询问事由，皇后抱病紧随其后，身边的侍臣劝阻皇后，她说：“皇上已然震惊，我内心又怎么能安定下来。”，从此病情加重。太子对皇后说：“药物都用过了，而病不见好，我请求奏明皇上大赦天下犯人并度俗人出家，也许能够得到冥冥之中神灵的庇佑。”皇后说：“死生有命，并不是人的智力所能转移。如果行善积德便有福祉，那么我并没做恶事；如果不是这样，胡乱求福又有什么好处呢？大赦是国家的大事，不能多次发布。道教、佛教乃异端邪说，祸国殃民，都是皇上平素不做的事，为什么因为我一个妇道人家而让皇上去做平时不做的事呢？如果一定要照你说的去做，我还不如立刻死去！”太子不敢上奏，只是私下把这事告诉了房玄龄，玄龄禀明太宗，太宗十分悲痛，想为皇后而大赦天下，皇后坚决制止了他。