| A．小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 小智慧比不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月的时光，寒蝉不知道有一年四季，这就是短寿。 |
| B．“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 “我奋力跳起来往上飞，不超过几丈高就落了下来，在蓬蒿丛中飞来飞去，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？”这就是小与大的分别。 |
| C．故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。其自视也亦若此矣。 所以，那些才智足以胜任一个官职的职守，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样（斥鴳）呢。 |
| D．且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。 |
| A．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū何）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 如果顺应天地的法则，驾御六气的变化，遨游宇宙，他们将还有什么要依赖呢？所以说：至人忘记自我，神人不求功利，圣人不求名声。 |
| B．引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，可是一只酒杯，一首小诗，也足够用来酣畅地抒发幽雅的情怀。 |
| C．而后乃今培风，背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 然后才凭借风力飞行，背负着青天，没有什么能阻碍它，然后才打算图谋飞往南方。 |
| D．屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 |
| A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 抬头仰望广大无边的宇宙，低头俯视兴盛繁茂的天地万物，用来放眼纵观，舒展胸怀，足以尽享视和听的乐趣，实在是快乐啊。 |
| B．或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 有时倾吐情怀抱负，在室内（跟朋友）交谈；有时凭借外物寄托情怀，放荡不羁地生活。 |
| C．虽趋舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 尽管人们取舍千差万别，性情有宁静和躁动也不相同，但是，当他们对所接触的事物感到高兴时，就会暂时自得，快乐自足，竟不知道暮年即将到来；待到他对于自己喜欢的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之产生了。 |
| D．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。 |
| A．古人云：“死生亦大矣。” 古人说：“死也是人生的一件大事啊！” |
| B．每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 每当我看到前人兴怀感慨的原由，跟我所感慨的如同符契那样相合，没有不面对着他们的文章而感叹的，心里又不能明白为什么会这样。 |
| C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 我一向认为把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待也是虚妄的。 |
| D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 |
| A．予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之狎：亲昵 |
| B．亦能遗外世俗，以气节相高高：高尚 |
| C．当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐适：享受 |
| D．已老，胠其橐，尚得三、四百篇胠：打开 |
| A．故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士 不如因而厚遇之，使归赵（司马迁《廉颇蔺相如列传》） |
| B．当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”（苏轼《赤壁赋》） |
| C．予乃见其盛衰，则予亦将老矣 尔其无忘乃父之志（欧阳修《<伶官传>序》） |
| D．于其将行，为叙其诗 |
| A．本文不评说秘演诗作，却叙述秘演平生，抒写了友朋间深厚情谊和人生盛衰感慨以及奇士贤豪不为时用而终致困死的郁闷之情。 |
| B．本文显著特色是层层铺垫、步步映衬。用自己渴望交结“智谋雄伟非常之士”之心情为石曼卿作铺垫，接着叙石曼卿，后又用秘演来陪衬石曼卿，二者结合，相得益彰。 |
| C．作者从石曼卿、秘演两位“奇男子”一生遭际慨叹人生盛衰沉浮。叙石曼卿离世后秘演“漠然”欲前往“东南”，实际上蕴含着自己对亡友的深沉怀念之情。 |
| D．通常的序跋文以评论为主，但本文却以叙事、写人、抒情取胜，可谓别具一格，真正表现了作者散文摇曳多姿、情韵悠长的“六一风神。” |
| A．皓素慷慨，好立功立事慷慨：大方、爽快 |
| B．而二府畏懦，不敢案之案：查办 |
| C．吏人诣阙请留之诣：到……去 |
| D．会匈奴寇并凉二州寇：侵略 |
| A．①②④ | B．①④⑤ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
| A．种皓为人为官胆大心细，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。 |
| B．种皓担任刺史敢做敢为，发现太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种皓，种皓被免官。 |
| C．种皓由凉州刺史任上升迁时，官民不愿他离开，他因此得到太后的嘉许。调任汉阳太守时，凉州民众一直送到汉阳地界。 |
| D．种皓被提拔为度辽将军，到任后先礼后兵。边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷，诚心顺服汉朝，边地平安无事。 |
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