阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子谓戴不胜①曰：“子欲子之王之善与?我明告子：有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸，使楚人傅诸?”曰：“使齐人
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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子谓戴不胜①曰：“子欲子之王之善与?我明告子：有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸，使楚人傅诸?”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳②之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善?在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善?一薛居州，独如宋王何?”
（《滕文公下》）
[注]①戴不胜：人名，宋国大臣。②庄岳：齐国一个繁盛街道的名称。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ）| A．孟子没有直接告诉戴不胜应如何伎宋王向善，而以楚大夫之子学说齐国话来设喻。 | | B．孟子认为，让楚国孩子每天接受齐国语言的熏陶，假以时日，就能学会说齐国话。 | | C．孟子否定了戴不胜让善十薛居州住在王宫中的做法，认为那样做无法使宋王向善。 | | D．蓬生麻中，不扶自直。孟子认为，如果宋王身边都是善士，宋王自然就能够向善。 |
（2）从“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣”一句中，可概括山成语 ；孟子以此设喻，向戴不胜提出了 的建议。（3分） |
答案
| （1）C （2）①一傅众咻（1分） ②多引荐贤士以辅佐宋王，以改变不利于宋王向善的环境。（2分） |
解析
（1）孟子并没有否定戴不胜让善士薛居州住在王宫中的做法，而是认为需引荐更多像薛居州那样的善士才能使宋王向善。（2）略
参考译文：
孟子对戴不胜说：“您希望您的君王向善吗?我明白地告诉您：假如这里有个楚国的大夫，想让他的儿子学会说齐国话，那么要让齐国人教他呢，还是让楚国人教他?”戴不胜答道：“让齐国人教他。”孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人在旁边吵吵嚷嚷干扰他，即使天天鞭打他，要他学会说齐国话，也是做不到的。要是把他安置在齐国庄岳那样的地方住上几年，那么，即使每天鞭打他，要他依旧说楚国话，也是做不到的。您说薛居州是个善士，要把他推荐到大王左右任职。如果在王宫中的人，不论年龄大小、地位高低，都是像薛居州那样的善士，那么宋王会跟谁干出坏事来呢?如果在王宫中的人，不论年龄大小、地位高低，都不是薛居州那样的善士，那么宋王又能同谁一起做好事呢?仅仅一个薛居州，能对宋王起什么作用呢?” |
举一反三
阅读下文，完成文后各题。
朋 党 论
欧阳修
①臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。
②然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
③尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人，并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年渐起朋党之论及昭宗时尽***朝之名士或投之黄河曰此辈清流可投浊流 而唐遂亡矣。
④夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美、推让而不自疑，莫如舜之二十二臣；舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
⑤嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者可以鉴矣！
（选自《古文观止》）
小题1:下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） | A．惟幸人君辨其君子小人而已 幸：希望。 | | B．尽取天下名士囚禁之，目为党人 目：看作。 | | C．尽解党人而释之 释：解释。 | | D．然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺 诮：责备。 |
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）| A．①其故何哉②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉 | | B．①所惜者名节②为国者无使为积威之所劫哉 | | C．①以能辨君子与小人也②置杯焉则胶,水浅而舟大也 | | D．①惟君子则有之②徐而察之，则山下皆石穴罅 |
小题3:下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）| A．文章先从社会发展的事实落笔，“朋党之说，自古有之”，证明朋党的存在有其历史的依据，并为下文征引历史事实打下伏笔，然后提出自己的观点：“惟幸人君辨其君子、小人而已。” | | B．文章第③节列举了从上古尧、舜之时直至唐之晚年各个朝代盛衰的大量历史事实，紧扣国家兴亡治乱与朋党的密切关系，或正，或反，或正反对比，进行了反复的论证。 | | C．文章第④节阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴。对纣、汉献帝、唐昭宗等反面事实分析，得出“乱亡其国”的结论；对舜被朋党所欺和周能够兴国的原因进行分析，说明善于用君子之朋的重要。 | | D．本文是一篇富有战斗性的政论，其中有两个特点特别鲜明：一是层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人；二是转折句和排比句的交相运用，行文既纡徐有致，又富有气势，充分体现了欧阳修政论的风格和特点。 |
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阅读下文，完成文后各题。
天后时，尝赐太平公主细器宝物两食盒，所直黄金千镒，公主纳之藏中。岁余取之，尽为盗所将矣。公主言之，天后大怒，召洛州长史谓曰：“三日不得盗，罪!”长史惧，谓两县主盗官曰：“两日不得贼，死!”尉谓吏卒游徼曰：“一日必擒之，擒不得，先死!”吏卒游徼惧，计无所出。衢中遇湖州别驾苏无名，相与请之至县。游徼白尉：“得盗物者来矣。”无名遽进至阶，尉迎问故。无名曰：“吾湖州别驾也，入计在兹。”尉呼吏卒：“何诬辱别驾?”无名笑曰：“君无怒吏卒，抑有由也。无名历官所在，擒奸摘伏有名，每偷至无名前，无得过者。此辈应先闻，故将来，庶解围耳。”尉喜请其方。无名曰：“与君至府，君可先入白之。”尉白其故，长史大悦，降阶执其手曰：“今日遇公，却赐吾命，请遂其由。”无名曰：“请与君求对玉阶，乃言之。”
于是天后召之，谓曰：“卿得贼乎?”无名曰：“若委臣取贼，无拘日月，且宽府县，令不追求，仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣，臣为陛下取之，亦不出数日耳。”天后许之。月余，值寒食，无名尽召吏卒，约曰：“十人五人为侣，于东门北门伺之，见有胡人与党十余，皆衣缞绖[注]，相随出赴北邙者：可踵之而报。”吏卒伺之，果得，驰白无名，往视之。问伺者，诸胡何若。伺者曰：“胡至一新冢，设奠，哭而不哀，亦撤奠，即巡行冢旁，相视而笑。”无名喜曰：“得之矣。”因使吏卒尽执诸胡，而发其冢。冢开，割棺视之，棺中尽宝物也。奏之。天后问无名：“卿何才智过人，而得此盗?”对日：“臣非有他计，但识盗耳。当臣到都之日，即此胡出葬之时，臣亦见，即知是偷，但不知其葬物处。今寒节拜扫，计必出城，寻其所之，足知其墓。贼既设奠，而哭不哀，明所葬非人也。奠而哭毕，巡冢相视而笑，喜墓无损伤也。向若陛下迫促府县捕贼，计急必取之而逃。今者更不追求，自然意缓，故未将出。”天后曰：“善。”赐金帛，加秩二等。
[注] 缞绖（cuī diē）：丧服。
小题1:下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是（ ） | A．三日不得盗，罪罪：判罪 | | B．与君至府，君可先入白之白：为……洗刷冤屈 | | C．若委臣取贼，无拘日月委：托付、交付 | | D．今者更不追求，自然意缓追求：寻求、追查 |
小题2:下列各组句子中加点的词，意义用法都相同的一组是（ ） | A．①何诬辱别驾②徐公何能及君也 | | B．①仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣②加之以师旅 | | C．①设奠，哭而不哀②巡行冢旁，相视而笑 | | D．①向若陛下迫促府县捕贼②不者，若属皆且为所虏 |
小题3:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） | A．天后得知公主财物被盗后，严令洛州长史三日破案，长史令两县主盗官二日破案，尉限吏卒一日破案，层层紧逼。 | | B．吏卒游徼被逼无计，在大街上发现了苏无名，把苏无名作为盗贼带来交给了尉，以敷衍差事。 | | C．苏无名对捕盗一事胸有成竹，请求天后宽限府县，允诺不出十日将盗贼捉拿归案。 | | D．苏无名不愧是破案高手，他用外松内紧的策略，使盗贼失去戒备，轻松完成了任务。 |
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阅读下文，完成文后各题。
李文定公迪罢陕西都转运使还朝，是时真宗方议东封西祀，修太平事业。知秦州曾玮奏羌人潜谋入寇，请大益兵为备。上大怒，以为玮虚张虏势，恐惧朝廷，以求益兵。以迪新自陕西还，召见，示以玮奏，问其虚实，欲斩玮以戒妄言者。文定从容奏曰：“玮武人，远在边鄙，不知朝廷事体，辄有奏陈，不足深罪。臣前任陕西，观边将才略，无能出玮之右者，他日必能为国家建功立事。若以此加罪，臣为陛下惜之。”上意稍解，迪因奏曰：“玮良将，必不妄言，所请之兵，亦不可不少副其请。臣观陛下意，但不欲从郑州门出兵耳。秦之旁郡兵数为小册，常置囊囊中以自随，今未敢以进。”上曰：“趣取之。”迪取于橐囊以进，上指曰：“以某州某州兵若干戍秦州，卿即传诏于枢密院发之。”既而虏果大入寇，玮迎击大破之，遂开山外之地。奏到，上喜谓迪曰：“山外之捷，卿之功也。”及上将立章献后，迪为翰林学士，屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下。由是章献深衔之。周怀政之诛，上怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪为参知政事，候上怒稍息，从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计?”上大悟，由是独诛怀政等，而东官不动摇，迪之力也。及为相，时真宗已不豫，丁谓与迪同奏事退，既下殿，谓矫书圣语，欲为林特迁官，迪不胜仇，与谓争辩，引手板欲击谓，谓走获免。因更相论奏，诏：人俱罢相，迪知郓州。明日，谓复留为相。迪至郓且半岁，真宗晏驾，迪贬衡州团练副使，谓使侍禁王仲宣押迪如衡州，仲宣至郓州，见通判以下而不见迪，迪皇恐以刃自刎，人救得免。仲宣凌侮迫胁无不至，人往见迪者，辄籍其名；或馈之食，留至臭腐，弃哿不与。迪客邓余怒曰：“竖子欲***我公以媚丁谓邪?邓余不畏死，汝***我公，我必***汝!”从迪至衡州，不离左右。仲宣颇惮之，迪由是得全。至衡州岁馀，除秘书监、知舒州。章献太后上仙，时迪以尚书左右丞知河阳。上即位，召诣京师，加资政殿大学士，数日，复为相。迪自以受不世之遏，尽。辅佐，知无不为。吕夷简忌之，潜短之于上。岁余，罢相出知菜州。迪谓人曰：“迪不自量，恃圣主之知，自以为宋 碌而以吕为姚崇，而不知其待我乃如是也!”
(选自欧阳修《归田录》)
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)| A．辄有奏陈，不足深罪 罪：责怪，怪罪 | | B．由是章献深衔之 衔：记住 | | C．谓矫书圣语，欲为林特迁官 矫：伪造，假托 | | D．竖子欲***我公以媚丁谓邪 媚：献媚，讨好 |
小题2:下列句子中，表现李迪“忠直善谏”的一组是(3分)
①若以此加罪，臣为陛下惜之
②屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下
③陛下有几子，乃欲为此计
④迪不胜仇，与谓争辩，引手板欲击谓，谓走获免
⑤迪皇恐以刃自刎，人救得免
⑥迪不自量，恃圣主之知，自以为宋璟而以吕为姚崇，而不知其待我乃如是也小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)| A．秦州知州曹玮上奏说羌人暗中谋划入侵内地，请求朝廷增派军队，预作防备。宋真宗非常生气，李迪当即指出曹玮不会谎报军情，劝皇帝满足曹玮的要求。 | | B．宋真宗想要立章献皇后，担任翰林学士的李迪多次上书劝阻，理由是章献皇后出身于一个社会地位低下的人家，不能够母仪天下。 | | C．丁谓派为王仲宣押送李迪到衡州去，仲宣想置李迪于死地，李迪的门客邓余非常气愤，一路跟随李迪前往衡州，李迪因此得以保全。 | | D．李迪重新为相后，尽心辅佐皇帝。但是后来又被罢免了相位，贬出了京城。他对别人说起这件事，感叹自己缺少知人之明。 |
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庄子•德充符（节选）
鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也。未尝有闻其唱者也，常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹。又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前。是必有异乎人者也。寡人召而观之，果以恶骇天下。与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎期年，而寡人信之。国无宰，寡人传国焉。闷然而后应，泛然而若辞。寡人丑乎，卒授之国。无几何也，去寡人而行，寡人恤焉若有亡也，若无与乐是国也。是何人者也？”
仲尼曰：“丘也尝使于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉眴若，皆弃之而走。不见己焉尔，不得类焉尔。所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也。战而死者，其人之葬也不以翣资；刖者之屦，无为爱之：皆无其本矣。为天子之诸御，不爪剪，不穿耳；取妻者止于外，不得复使。形全犹足以为尔，而况全德之人乎！今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也，是必才全而德不形者也。”
哀公曰：“何谓才全？”仲尼曰：“死生存亡、穷达贫富、贤与不肖毁誉、饥渴寒暑，是事之变，命之行也；日夜相代乎前，而知不能规乎其始者也。故不足以滑和，不可入于灵府。使之和豫通而不失于兑；使日夜无郤而与物为春，是接而生时于心者也。是之谓才全。”“何为德不形？”曰：“平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。德者，成和之脩也。德不形者，物不能离也。”
哀公异日以告闵子曰：“始也，吾以南面而君天下，执民之纪而忧其死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡其国。吾与孔丘，非君臣也，德友而已矣。
小题1:下列句子中不含通假字的一项是（ ）| A．寡人召而观之，果以恶骇天下。 | | B．日夜相代乎前，而知不能规乎其始者也。 | | C．使之和豫通而不失于兑。 | | D．使日夜无郤而与物为春。 |
小题2:对句中加点词的解释，有误的一项是（ ）| A．国无宰，寡人传国焉。焉：句尾语气助词。 | | B．寡人丑乎，卒授之国。丑：惭愧。 | | C．是事之变，命之行也。是：这。 | | D．卫有恶人焉，曰哀骀它。恶：丑。 |
小题3:翻译不符合原文意思的一句是（ ）A．未尝有闻其唱者也，常和人而矣。
不曾听到他倡导过什么，只见他对人表现得很谦和罢了。 | B．今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国。
现在哀骀它没有说什么就取得人们的信任，没有什么功业就赢得他人的亲敬，能使别人把国家政事委托给他。 | C．故不足以滑和，不可入于灵府。
所以不足以让这些变化扰乱内心的平和，不能把这些变化挂在心中。 | | D．恐吾无其实，轻用吾身而亡其国。 |
恐怕我没有实绩，（只是）轻用我的躯体，以致使我的国家陷于危亡。 |
阅读下文，完成文后各题。
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
入溆浦余儃徊（chanhui）兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡（kūn）首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢（zūhǎi一种酷刑）。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
乱曰：鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄(bó)兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺(chàchì惆怅失意的样子)，忽乎吾将行兮。
注：①长铗：长剑。陆离：长长的样子。②切云：冠名。崔嵬：高高的样子。③重华：舜的名字④接舆：楚国狂人。髡首，剃去顶部头发。相传接舆曾自伤发肤，避世不做官。⑤桑扈：古代隐士；裸行：裸体走路，以表示不与统治者合作。⑥伍子：即伍子胥，忠于吴国，被吴王夫差错***。⑦董道：正道。⑧乱：乐章的尾声。辞赋里用在篇末，总括全篇思想内容的文字也叫乱。⑨露申辛夷：瑞香花和木兰花。⑩林薄：草木丛杂之地。
小题1:下列句中加点字解释有误的一项是| A．邸余车兮方林邸：通“抵”，使停止 | | B．船容与而不进兮容与：犹豫不进 | | C．巢堂坛兮巢：巢穴 | | D．芳不得薄兮薄：靠近 |
小题2:下列每组句子中加点词语意思相同的一项是| A．被明月兮佩宝璐。被发行吟泽畔 | | B．迷不知吾所如臣请往如楚 | | C．下幽晦以多雨其后楚日以削 | | D．与前世而皆然兮恐年岁之不吾与 |
小题3:下面对诗歌理解有误的一项是| A．诗人用服饰的奇特、高洁，比喻德行的高洁和志向的远大。采用了比兴的手法。 | | B．“登昆仑兮食玉英”义同《离***》中“夕餐秋菊之落英”，承接上文的被奇服，驾青虬，结重华，游瑶圃等，不仅为我们塑造了一个崇高的艺术形象，而且创造了一个美好的理想世界。 | | C．诗歌第三段进入溆浦之后的深山老林的描写，衬托出了诗人寂寞、悲愤的心情，情景交融，令读者不禁扼腕叹绝。 | | D．“接舆”六句是通过两种不同类型的四个事例说明所有贤士均是如此，从而表明自己仍将正道直行，毫不犹豫，并准备在黑暗中奋斗终身。 |
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