孙泰  孙泰,山阳人,少师(拜……为师)皇甫颖,操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。泰妻即姨妹(表妹)也。先是,姨老矣,以二子为托,曰:“其长(大的)损一目,

孙泰  孙泰,山阳人,少师(拜……为师)皇甫颖,操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。泰妻即姨妹(表妹)也。先是,姨老矣,以二子为托,曰:“其长(大的)损一目,

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孙泰
  孙泰,山阳人,少师(拜……为师)皇甫颖,操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。泰妻即姨妹(表妹)也。先是,姨老矣,以二子为托,曰:“其长(大的)损一目,汝可取女弟。”姨卒,泰取其姊。或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰不可适(嫁)。”众皆服泰之义。尝于都市(国都的市场)遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也,泰亟往还之。
  1.解释下列画线的词。
  ①.汝可取女弟()
  ②.姨卒()
  ③.非泰不可适()
  ④.泰亟往还之()
  2.翻译:其人有废疾,非泰不可适。
  译文:___________________________________
  3.请概括文中关于孙泰的两件事。
  _________________________________________
  4.孙泰身上具有什么优秀品质?
  _________________________________________
答案

 1.①.“取”同“娶”
②.死
③.嫁人
④.急切
  2.这人有残疾的毛病,不是孙泰不能嫁出去。
  3.讲了孙泰娶妻、还银灯台两件事。
  4.孙泰具有仗义、善良、诚实的优秀品德。
解析

 1.①.“取”同“娶”(“取”据上下文为通假字)
②.死(卒:有“死”、“结束”、“士卒”几个义项)
③.嫁人(课文有“始适还家门”)
④.急切
  2.非:有“不是”的意思,否定副词,.兼表判断
  3.讲了孙泰娶妻、还银灯台两件事。
  4.孙泰具有仗义、善良、诚实的优秀品德。
【译文】
孙泰是山阳人,年青时拜皇甫颖为师,行为品德很有古贤人的风度。孙泰的妻子是姨母的女儿。先前,孙泰的姨母年老,把两个女儿托付他,说:“那个大女儿伤了一只眼睛,你可以娶那个妹妹。”姨母去世之后,孙泰娶了那个姐姐。有人问他,孙泰说:“那个人有残废的疾病,除了孙泰不能再嫁别人。”众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在城里的市场见到铁灯台,就买下来,回家叫人洗刷,却是银制的。孙泰急忙到市场交还卖主。唐僖宗中和年间,孙泰将在义兴安家,购置一座别墅,用钱二百贯。已经交了一半的钱,孙泰就前往吴兴郡游览,约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月,孙泰回来,停船步行,又把其余资金交还卖主,让那人搬迁到别处。在这个时候,他见到一名老妇人连声痛哭。孙泰听了因惊恐而心跳加剧,叫她来问。老妇人说:“我曾经在这里奉事过公婆,只是由于子孙不成材,以致别墅被他人所占用,因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久,就骗她说:“我刚好收到京师文书,已经另外授职,不能住在这里,所住的地方暂且由你儿子掌管它。”说完,解开船绳就离去了,不再回来。
举一反三

明日歌
  
  后生家每临事,辄曰:吾不会做,此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又做一事,辄曰“且待明日”,此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循,大误终身。
  古有《明日歌》最妙,附记于此:“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。”
  1.下面各句中不表判断的一句是()
  A.环滁皆山也 B.此大谬也
  C.夫战,勇气也D.不做则安能会耶
  2.下列句子中加点词意思相同的一项是()
  ①渐近临之,则一螳螂据顶上
  ②有亭翼然临于泉上者
  ③把酒临风,其喜洋洋者
  ④后生家每临事
  A.①③    B.③④    C.①④     D.②③
  3.下面句中的“若”的用法与其他三项不同的一项是()
  A.若一味因循,大误终身。
  B.世人若被明日累,春去秋来老将至。
  C.汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
  D.若有作奸犯科及为忠善者。
  4.《明日歌》给人的启示是:_________________________________________
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戴高帽
  俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:“外官不易为,宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百,适人辄送其一②,当不至有所龃龉③。”师怒曰:“吾辈直道事人④,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?”师颔其首曰⑥:“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰⑦:“吾高帽一百,今止存九十九矣⑧。”
  【注释】①面:当面。谀:奉承。②辄:就。③龃龉(jǔyǔ):上下牙齿不齐。比喻意见不合,产生矛盾。④直道:正直的方式。事:对待。⑤欤:呢。句末疑问语气词。⑥颔首:点头。⑦语:告诉。⑧止:通“只”。
  1.文中“高帽”一词的意思是__________,其修辞方法是_________。
  2.解释下列句子中画线的词。
  ①俗以喜人面谀者()
  ②当不至有所龃龉()
  3.“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________________。
  4.下列句中加点词是人称代词的句子有()
A.有京朝官出仕于外者,往别其师。
B.师曰:“外官不易为,宜慎之。”
C.其人云:“某备有高帽一百……”
D.师怒曰:“吾辈直道事人,何须如此!”
  E.师颔其首曰:“汝言亦不为无见。”
  5.本文就人性的弱点进行了透视。读了以后,你悟出了什么道理?
  _____________________________________________________________
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习惯说
刘蓉
  
  蓉①少时,读书于养晦堂之西偏一室,府②而读,仰而思,思有弗③得,辄起绕室以旋。室有洼④,径尺⑤,浸淫日广⑥。每履之,足若踬⑦焉。既久,而遂安之。
  一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下国家为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然⑧以惊,如土忽隆起者,俯视地,坦然则既平矣。已而复然。又久,而后安之。
  噫!习之于人,甚矣哉!足之履平地而不与洼适⑨也;及其久,则洼者若平,至使久而即平⑩其故,则反窒{11}焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始{12}。
  【注释】①蓉:刘蓉(1816-1873)字孟容,号霞仙,湖南湘江人,清代文学家。②府(fǔ):同“俯”。③弗(fú):不。④洼:凹陷的地方。⑤径尺:直径一尺。⑥浸淫日广:逐渐地越来越大。浸淫:逐渐,渐进。⑦踬(zhì):被绊倒。⑧蹶(jué)然:跌倒的样子。⑨不与洼适:不能适应凹地。⑩洼者若平:走凹地像走平地一样。{11}窒(zhì):阻碍。 {12}慎始:一开始就慎重。
  1.下列句子中加点词解释错误的一项是()
  A.命童子取土平之(填平)
  B.坦然则既平矣(填平)
  C.浸淫日广(一天天)
  D.顾而笑曰(回头看)
  2.下列句子中加点的“然”的用法和意思完全相同的两项是()
A.蹶然以惊
B.不以为然
C.坦然则既平矣
D.已而复然
  3.用现代汉语翻译下列句子意思。
  ①一室不治,何以天下国家为?
  译文:_________________________________________
  ②故君子之学,贵乎慎始。
  译文:_________________________________________
  4.“已而复然”中的“然”和“及其久,则洼者若平”中的“其”所指代内容分别是什么?
  ____________________________________________________________
  5.对上文的主旨理解得正确的一项是()
  A.要治理天下,先要从治理身边的小事做起。
  B.凡事开头难,要十分重视事情的开始。
  C.积习难改,做学问最重要的是慎重地对待开头。
  D.培养良好的习惯,要从身边的小事做起。
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子路见孔子
  
  子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠①,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?”子曰:“括②而羽之,镞③而厉之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受命。”
  (选自《孔子家语》)
  【注释】①檠:矫正弓弩的器具。②括:扎,束。③镞:箭头。
  1.下列词语用法不相同的一项是()
A.括而羽之
B.镞而厉之
C.稍稍宾客其父
D.人受谏则圣
  2.下列句式与例句相同的一项是()
  例句:孔子问曰:“何好?”
A.何学之为
B.何陋之有
C.其入不益深乎
D.孰不顺成
  3.用现代汉语翻译下面的句子。
  狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?
  译文:____________________________________________________________
  4.这段文字中孔子的谈话令人信服,请就其中的谈话技巧加以简要分析。
  __________________________________________________________________
  5.用比喻说理的方法,另举一事例来说服子路。
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阅读下面文言语段,按要求翻译。(8分)
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢(注)则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?注:淫慢,过度享乐与怠慢。
将画线的三句话译成现代汉语:
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
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